元代经义文献《明经题断诗义矜式》述论
2017-09-20曹继华
名作欣赏·中旬刊 2017年9期
摘 要:林泉生《明经题断诗义矜式》是反映元代朱学思想传播以及科举考试状况的重要文献,也是八股制艺仿作的典范。该书选择编撰的《诗经》篇目主要集中在大小雅和《周颂》部分,其经义阐释具有八股制艺风貌:分股讲经、引传解经、据传改序。这些编撰思想传达着林泉生“明经”与“题断”的解经意图与诗学立场。
关键词:林泉生 《明经题断诗义矜式》 分股讲经 引传解经 据传改序
元代科举虽然贯穿实施的时间不久,但是仍然对当时的时文以及经学研究产生了一定的影响,林泉生《明经题断诗义矜式》就是在此背景下产生的八股制艺仿作的典范。该书著录于《经义考》《中国古籍善本书目》《元史艺文志辑本》。中国国家图书馆有元刻本十卷三册,题“进士三山林泉生清源著”。
《明经题断诗义矜式》全书十卷。林泉生不是针对《诗经》所有经文进行解释,而是选取了其中91首加以分析,其中《国风》5首、《小雅》29首、《大雅》21首、《周颂》27首、《鲁颂》4首、《商颂》5首。林泉生选择阐释的诗歌主要集中在大小雅和《周颂》部分,这一点和刘贞编选的科考试卷呈现的考官出题范围相吻合。据此可以判断,《明经题断诗义矜式》和科举考试有着密切的关联。
《明经题断诗义矜式》释经顺序依次为:诗篇名、诗歌主旨、《诗经》原文、对经文的解释,比如《麟之趾》篇。林泉生先给出诗篇主旨“文王后妃德修于身,而子孙宗族皆化于善”,再列出诗文原文,最后对诗文进行解释。整个阐释结构层次清楚,对经文的解释言简意赅。……
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