《拾遗记》中谶纬现象阶段性特征分析

2017-09-15贺倩

合肥学院学报(综合版) 2017年4期

贺倩

(重庆师范大学文学院，重庆 401331)

《拾遗记》中谶纬现象阶段性特征分析

贺倩

(重庆师范大学文学院，重庆 401331)

《拾遗记》是魏晋时期的志怪小说，作品中所记载的谶纬现象呈现出阶段性的特征，分别表现在灾异趋向、人物身份、形式变化等三方面。这一特征出现在特定的时代背景下，与各时期的政治状况密不可分，同时它还暗合了谶纬的实际发展过程。正是由于这种阶段性的谶纬走向使该作品具有独特的文化蕴含，它不仅是天命观的统一，也是魏晋文学自觉的表现，同时还为佛教的传入提供了契机。

《拾遗记》；谶纬；阶段性；叙事

0 引言

东晋王嘉所作《拾遗记》是魏晋时期志怪小说的代表作之一，记载了上古至晋的逸闻轶事，其中包含了大量谶纬、巫术、宗教等思想。目前关于《拾遗记》的研究主要从版本考证、文体特征、语言学、宗教等方面展开论述，很少针对其谶纬现象进行分析。谶纬是汉代儒学发展到宗教神学阶段的产物，它“与术数占卜、神仙方技、原始宗教、儒家经说以及古代自然科学都有密切的关系，而其核心则是以阴阳五行为骨架，天人感应论为主体的神秘思想”[1]。该作品中的谶纬多是以历史事件附之志怪奇幻现象来表现对当时社会现实的思考。