摘要：燧人氏和普罗米修斯虽是神话故事中的人物，但通过对这两个神话人物进行原型分析，发现他们在某种程度上代表了中西方文学的某些特质。燧人氏代表了华夏文学乐观、坚韧的特质，而普罗米修斯则代表了西方抗争、悲壮的文学特质。

关键词：原型；燧人氏；普罗米修斯；文学特质

自瑞士心理学家荣格将原型理论引入神话批评研究以来，该理论便一直经久不衰。燧人氏与普罗米修斯因给人类带来火，而成为中西方神话故事中比较重要的人物，所以很有必要对这两位神进行原型分析，从而探寻中西方文学的特质。

一、燧人氏与中国文学特征

相对于西方神话中火先于人的存在而存在，中国神话中“火”的诞生则来自于人对自然现象的学习。两则神话中的火，一个是永恒的，一个是人类自己创造的。相比而言，华夏民族更注重对日常生活以及大自然的感悟，这也或许造就了中国哲学的去思辨化而重生活化，如老庄的《道德经》、《逍遥游》，孔子的《论语》等，读者很难从中获得一种方法论或哲学思想，读罢更多的则是收获一种人生观以及生活的智慧。中国的先哲圣贤似乎并不喜欢或是擅长进行一些哲学上的推理思考，而是就生活中的日常事情说开去，贴近生活。这种生活化的哲学思维，对中国文学发展的影响是巨大的。中国文学大多寄情山水，托物言志，几乎没有长篇累牍的进行思想阐释，追求的则是一种悟。纵观华夏民……