摘要：忏悔文学作为一个在文学辞典中并不常见的样式，在当代藏族女性文学中却占有极为重要的分量。忏悔意识的形成一方面与作家自身自觉开始的反思有关，另一方面则是外在的原因，宗教与作家自身经历无疑是其中重要的一环。

关键词：忏悔意识；心灵拯救；道德责任

J.M.库切在其论文《忏悔与双重思考》中，首次提出“忏悔文学”这个概念，当然在此之前并不是说不存在忏悔文学，相反，忏悔文学一直以自己的方式在文坛上占据着一席之地，从奥古斯丁、卢梭到托尔斯泰，再到夏目漱石、乔伊斯，忏悔文学的影子一直存在，并始终释放着璀璨的光芒。以文学救赎心灵的方式，以心灵洗涤剂的方式。

一、忏悔意识在女性文学作品中的具体表现

忏悔文学即指那些文本中带有忏悔意识，以洗涤心灵，净化心灵作为其社会功用的文学作品，当然这本身就是文学的社会功能之一，忏悔文学不同于其他主义文学的更在于它独有的心灵论辩，大体来讲，女性忏悔文学可以分为以下几种形态：

1.作家直接作为忏悔主体的身世自叙。

2.由作品主人公代替作家承担忏悔主体的灵魂告白。

3.具有忏悔主人公但非灵魂自传的忏悔文学。

4.一般文本（非忏悔主题）中的忏悔意识。

从杨措吉的《草原的日记》算起，藏族忏悔文学已经经历了很长的历史，限于篇幅，只能简短介绍，第一种形态的忏悔文学事实上更偏向于自传。不同于第一类忏悔文学，第二类忏悔作品则是作家通过作品中的主人公这一形象中介和人格化身表达忏悔意识与忏悔情感，例如《曲拉》中的色达，他是卡毛的灵魂意向，抑或他的第二灵魂自我，德吉的《心》和华毛的《那一年》也是属于此类。……