杨金

摘要：明清时期黔东地区理学兴盛、书家辈出，留下深刻的时代印记。李渭，作为理学名家和乌江文化的典型代表人物，其书法为人称道，所倡导的理学观念也对黔东地区的书法发展产生了积极影响，对时代的进步发挥了非常重要的作用。追怀历史，弘扬中华民族优秀传统文化，让我们的精神得到升华。本文主要通过讨论李渭书法的艺术特点，深入分析李渭的理学观念，并进一步探讨李渭书法及其理学观念对黔东书法的影响。

关键词：李渭 书法 理学观念 影响

中图分类号：J292.1 文献标识码：A 文章编号：1008-3359（2017）15-0043-02

李渭，号同野，明朝著名理学家，贵州思南府水德司（今思南县）人。约生于明正德九年1514年，卒于万历十六年1588年，一生中担任多种官职，任官期间，廉洁自守。且潜心研究儒学、理学，以孔子“四不”为准则，以“必为圣人”为人生追求目标，在学习上提倡“知行合一”，为人处事守“中和”之理。李渭一生都坚持讲学传道，是阳明心学的传承者，也是阳明心学在贵州、云南等地的传播者，对文化的传承与兴盛起了重要的推动作用，对黔东的文化有着较为深远的影响。李渭尤善书法，在思南有其多处摩崖石刻，如中和山有“中和”；点易洞有“点易洞”“云深外”；朝阳洞有“不舍昼夜”；万胜山顶有“卧月眠云”等。这些摩崖石刻无处不体现了李渭的书法讲求“中和”的思想理念，也对黔东书法的发展起到了重要的推动作用。

一、李渭书法的艺术特点

李渭是明朝著名理学家，崇尚王阳明的心学，同时也擅长书法，他是明代王阳明的私塾弟子，一生受阳明心学的巨大影响，与孙应鳌、马廷锡同为贵州阳明后学三大传人之一。李渭从小勤奋好学，一生著作颇丰，有《诗文》《先行录》《毋意篇》《大儒治规》等，还尤善书法，他的理学观念与他的书法是相通的，相辅相成的。书法笔力遒劲、清丽恬静、淡雅超然、秀妍飘逸，秉承二王笔意，求晋人气韵，以李北海笔法，追求精确到位，达到比例协调，神采奕奕，深受后人的追捧和崇拜，特别是在贵州黔东，以严寅亮、王道行等黔东书法家为代表深受其影响。李渭书法造诣很高，其笔法折衷平和、纵横奔放，李渭书法特点可以概括为三个方面：

（一）笔法精妙

李渭自小在思南县城长大，时常于中和广场闲庭信步，还喜邀三五好友至中和山享受“中和夏绿”的古树参天、凉爽宜人之谐趣。在思南中和山留下墨迹“中和”二字，正体现了他的“中和”思想、儒家的“中庸”思想、易经的“保合太和”思想，这幅作品笔锋自然，毫无滞拙之态，是流芳百世之作。李渭对于书法的探讨和钻研，让他的书法独成一体，精妙的笔法都成为后人临摹的对象。根据《阳明先生年谱》的记载：“吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。”他的书法同时也受到王阳明先生很大的影响。

（二）结体遒美

李渭书法不仅在笔法上表现出其精妙，其结体也是十分之遒美。字体骨格清秀、点画疏密相间、结体和布局相得益彰，为其书法增添了诸多色彩。

（三）章法巧妙

李渭书法章法也十分巧妙，在尺幅之内蕴含着丰裕的艺术美。无论横竖点撇钩折捺，真可说极尽用笔使锋之妙。所以，这也是李渭书法流传至今的重要原因之一。

二、李渭的理学观念

在程颢看来，书法不仅仅是一种技巧，而是一种心法，这种心法同时也是做学问的根本。李渭受王阳明心学的影响非常大，其“求其本心”反映了“心即理”的阳明心学本体论；其“必为圣人”目标，体现了王阳明“立志为圣贤”的人生观；其提倡“明道”“不欲”与“存天理，去人欲”有异曲同工之妙；其“以行为先”的认识论对阳明心学“知行合一”有所突破；其着力“躬行”，以求达到“常清常明”，反映了“事上磨练”的阳明心学方法论。王阳明对“既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。”深有感触，作为明朝著名理学家，李渭对理学的研究也颇为深刻，将其理学观念折射到书法中，反映出了李渭“中和”的理学观念。

总之，李渭一生立志成圣，秉持“中和”与“为仁”的儒家思想，重视“躬行践履”的治学方法，突出强调“行”的地位，实践了儒家最高的“圣人”人格，在贵州的宋明理学，特别是阳明心学中独树一帜，作出了重要贡献。李渭是明朝时期著名的理学家，受阳明心学影响，一生致力于钻研理学，他的理学观念折射在书法作品中，也是李渭书法的鲜明的特征。

三、李渭对黔东书法的影响

李渭书法对黔东书法形成了非常深刻且深远的影响作用，一方面它以鲜明的书法文化丰富了黔东书法文化，李渭书法中蕴含的独一无二的理学理念，也对于书法文化和社会发展形成了重要的启示作用；另一方面，从对社会的影响力来看，李渭深受阳明心学的影响，一生钻研理学，其理学思想折射在书法文化中，形成了别具一格的书法文化，对于其书法文化的传承，其实也是对其理学观点的探讨，这对社会发展产生了非常重要的影响。而从书法的发展角度来看，李渭也着实做出了重要的贡献。其中，清代书法家嚴寅亮、王道行的书法就深受其影响。清代书法家严寅亮，因题写“颐和园”匾额而获御赐“宸赏”龙纹饰边玉章，誉满京都。从严寅亮书法就可以探寻到李渭书法的影子，严寅亮的书法雄强劲健，与李渭书法有相似之处。乾隆年间的书家王道行，印江人，在书法之乡熏陶磨砺，王道行受到时风的深刻影响，他从家乡前辈李渭、王阳明等书家那里汲取丰富的艺术营养，其中还包括一些潜移默化的内容，其书法审美观也趋向于李渭，折衷平和、清晏恬静、淡雅超然、秀妍飘逸，其笔力遒劲，字迹纵横奔放。

任何一种文化的形成和发展都需要具备特定的条件，黔东书法文化的发展具有历史推动和现实的需求等构成要素。李渭作为明朝著名的理学家，他的理学观念折射在书法作品中，也是李渭书法的鲜明的特征。李渭书法作为黔东优秀书法文化的重要组成部分，对于黔东书法文化的发展产生了非常重要的影响；作为优秀书法文化的重要组成部分，其传递出来的“中和”思想，既引领后人陷入了旷古永恒的哲学思海，又让人豁然明了时代赋予“中和”那“和谐、融洽、喜乐”的潮流寓意。在弘扬优秀传统文化时，对于李渭书法的传承和弘扬具有十分重要的意义。而基于黔东书法文化的发展现状，黔东优秀书法文化的传承也还有很长一段路要走。endprint

（一）加强书法队伍建设，大力培养精品人才

书法人才是书法文化继承和发展的重要载体，作为书法创作的主力军，对于书法文化的传承具有十分重要的意义。基于现阶段黔东优秀书法文化的传承现状，书法队伍人员素质参差不齐、优秀人员较少，要实现对优秀书法文化传承的重要目标，首先要加强综合素质方面的培养，提高对书法的鉴赏水平和创作能力，通过书法实践陶冶情操，不断提升自身品位，并形成良好的品德。其次，增强精品人才意识，选拔出德才兼备的人，并对其进行系统地培训，开拓其视野，使之在书法理论和实践中形成自己的风格，从而为李渭书法等优秀书法文化的传承奠定坚实的基础。最后，建立奖励激励机制，激发创作热情，从而逐步实现传承李渭书法等优秀书法文化的重要目标。

（二）增强文化软实力，着力推进书法文化产业化发展

文化是发展到较高阶段所表现出来的一种状态，是社会发展到某一阶段的客观反映，充分体现出了经济、社会发展的总体现状。李渭书法具有鲜明的时代特征，又蕴含了深刻的理学思想，它反映出了当时的时代特征，也对当代社会的进步和发展有着重要的启示作用。李渭书法文化作为一种汉字书写艺术，在漫长的演变中既起着思想交流、文化传承等重要作用，也是一种独特的造型艺术，充分体现出了文化美育价值与社会功用价值。由此，对于李渭书法等优秀书法文化的弘扬和传承，还是需要着重增强文化软实力，着力推进书法文化产业化发展。

总而言之，李渭书法文化对于黔东书法的影响是不容忽视的，同时探讨李渭书法对于黔东文化的影响，也不能简单以黔东书法文化的重要组成部分一概而论，作为明朝著名理学家的书法文化，其深刻的社会价值，对当前社会发展也具有十分重要的意义。李渭是黔东乌江文化的典型代表人物之一，其书法影响深远，所倡导的理学观念也对黔东地区的书法发展产生着积极的影响，对时代的进步发挥了非常重要的作用。追怀历史，弘扬中华民族优秀传统文化，让我们的精神在世俗中得到升华。

四、结语

总之，探讨李渭书法文化对于黔东文化的影响作用，从简单的书法文化延伸到社会发展的指导思想，反映出了优秀传统文化对于社会发展的重要作用，同时充分说明了弘扬和传承中华民族优秀传统文化对于社会发展的重要作用。所以，加快社会建设，推进社会稳步发展，对优秀传统文化的传承和弘扬也是十分重要的。只有坚持对优秀传统文化的发掘，才能探寻到社会发展的规律，从而为社会建设提供充分的保障。

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