◎孟玲 北京大学外国语学院



有关“自杀”的多元声音对话与生命意义建构——高校生死教育课话语分析*

◎孟玲 北京大学外国语学院

本研究聚焦北京某高校生死教育课中围绕自杀问题的讨论，采用民族志，探究多元声音间的对话性与生命意义的建构。分析以课程中两次对自杀问题的讨论录音为主要语料，辅以补充访谈，试图找出讨论结构、焦点、声音主体和观点，并分析这些声音间的对话性和所建构出的生命意义。研究发现，在没有唯一对错标准的对话规则下，教师以有别于经典三话步的模式、不评价的方式，开放声音的多元性。讨论中呈现出对自杀问题的多元声音。生命意义通过以下方式得以建构：1）对话性中的差异，冲击单一、固化的思想（即对自杀的不理解、以自己的立场解读、赞同自杀、不干预自杀）；2）对话性中的呼应，使珍惜生命（如：生命的韧性、适当的妥协等）被突显和丰厚。

声音；对话性；自杀；生死教育；民族志研究

1. 引言

1.1 生死教育实践和生死教育研究

死亡教育（Death Education）是认识、对待死亡、濒死与居丧的教育（Corr et al., 1997），缘起于美国，兴起于20世纪中期。60年代曾掀起了“死亡觉醒运动”（The Death Awareness Movement），在西方各国广泛传播，经历了从探讨生死关系到死亡教育课程化、人性化的过渡（Doka, 2015）。在美国，随着死亡教育课在大学中的广泛开展，死亡教育逐渐成为一门独立的学科——死亡学（thanatology）：跨越生物医学、人文社会科学，寻求科技与人文积极对话的科际学科（interdisciplinary discipline）（王云岭等，2007）。随后在医学、护理、咨询领域开展，并从幼儿园到大学开设死亡教育课（Doka, 2015）。……