文所提“乐说”，实指中国传统声乐品种中的“说”，为区别于言语{2}中的“说”，也为强调其音乐属性，故冠以“乐”（yue），称“乐说”。这个概念，在此涵盖所有声乐品种中区别于“唱”的，与言语之“说”发声形态接近的音声，如各种“说”“白”“诵”“吟”以及唱段中夹杂的类似音声。“乐说”，在声乐品种中，是与“唱”平起平坐的另一种音乐表达方式。

本文所提“乐说”与唱的关系，并不等同“腔词关系”，但有交叉联系。在“腔词关系”（即声乐品种中唱腔与唱词的关系）这个概念中，强调的是“依存”（声乐演唱时，唱腔与唱词是绑在一起，互为依存的部件）；而在“乐说与唱的关系”这个概念中，强调的是“对比”（声乐演唱中，“乐说”与“唱”是有意运用的两种表现方式，追求听觉上的异色彩）。

“乐说与唱的关系”与“腔词关系”之间的交叉关系主要体现为，对“乐说”的解析必须使用到对唱词音声本体（“唱词的显性音乐符号”）的非乐谱类解析手段。因为“乐说”音声与部分唱词音声是等同的。实际上，既然“乐说”与“唱”是声乐中并行的两种艺术表现方式，“唱词”这个称谓就应有广义与狭义之分，广义的“唱词”包含狭义的“唱词”与“说词”。

因此，论及这个话题，也需要对“音乐”这个概念有一个共识。即，“音乐”不仅包括乐音，也包括所谓“噪音”。{2} “音乐是凭借声波振动而存在、在时间中展现、通过人类的听觉器官而引起各种情绪反应和情感体验的艺术门类。”{4}

一代宗师刘宝全先生对京韵大鼓演唱有一个经典要求：“说中有唱，唱中有说；说就是唱，唱就是说。……