苏子桐　黄江鸣

【摘 要】 风雨桥是侗族人民智慧结晶的体现，在桥梁建成后，桥上通常会镶嵌数十块火石碑，上面标注了桥梁的详细介绍，建设过程中出资献力的人员名单及性别。由于长期的风吹日晒，风雨桥因杉木榫卯结构，桥面不妨有破损之处，因此国家不断拨款进行翻修，发动村民捐钱、捐木、捐粮、捐工，请最好的石匠，木匠，从而得以完整的保留至今。所以在桥梁建成后，都会用碑文来记载关于桥梁的历史信息，便于流传后世。文章通过对三江侗族八江风雨桥的碑文研习，充分了解了八江桥的建桥原由和历史演变，对风雨桥文化进行学习和传承。

【关键词】 侗族 风雨桥 文化内涵

早在春秋战国时期，我国就有碑文出现，立碑在民间风俗里有多种，分为桥梁道路、功德凉亭、庵所庙堂、以及很多留存长久的建筑都会立碑来记载其历史或有价值的信息。通过这种方式来记录和传播桥梁文化，弘扬侗乡美德。

一、碑文的概念解析

碑文指的是刻在石碑上的记事文章，是从春秋战国时期出现并沿用至今的一种古代文体，其形式和手法不限。可以将碑文的概念进行两种划分，狭义的碑文是为了制作碑刻而写的文字，广义的碑文是指所有刻在碑上面的文字。在程阳县侗族地区，碑文多指刻在碑上用于记录桥梁信息和建桥过程的文章，大多为功德之碑，既传承了风雨桥的百年文化，又弘扬了侗族人民自强不自，慷慨解囊，无私奉献的民族精神。……