葛瑞拉
2017-08-17颜讷
台港文学选刊 2017年2期
颜讷
古之人,其知有所至矣。恶乎至?有以为未始有物者,至矣,尽矣,不可以加矣!其次,以为有物矣,而未始有封也。其次,以为有封焉,而未始有是非也。是非之彰也,道之所以亏也;道之所以亏,爱之所以成。果且有成与亏乎哉?果且无成与亏乎哉?
——《庄子·齐物论》
好久好久以前,那还是一个我中有你,你中有我,没有是非分判的世界。那是存在于所有文化里,最初天地万物的模样,其名为“道”,其名为“混沌”,其名为“伊甸园”。那个世界,听说美不胜收。
好几个世纪过去,生长在城市里的小孩,都早就内建了“趋吉避凶”的程式。陌生人手里的糖,肯定裹着邪恶的企图;滑着轮椅的残障者,苦苦向你兜售东西,其实都是暴利;路有伤病者,可能都是诈骗集团的把戏。假如有男人在夏日穿着风衣,小心他突然秀出生殖器。
不论如何,行走在都市里,即使光天化日也可能是恶夜丛林,竖起警觉心,辨别“异己”,方能逢凶化吉。
辨别异己,是孩子们走入群体后,成长教育的第一课。在我们还不明白划地终究会自限之前,就已經懂得圈地为王的道理了。走,下课我们帮老师改作业!乖巧有礼的好学生不是在权力核心,就是在前往权力核心的路上。来,带着烟,等会儿我们厕所见!叛逆而蠢动的灵魂,在校园边界,彼此靠近。从人海里找到相互认同的归属,有了“我们”,就也有了“你们”,非此即彼,所有他人都是我的地狱。然而,在不同星系碰撞、运转的间隙里,总有形状怪异而破碎的星体散落,飘浮于阒暗的宇宙中,不属于任何星系,非此亦非彼,成为肉眼几乎不可见的点点星尘。……
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