内容摘要：《塔洛》是万玛才旦执导的第五部藏语剧情长片，影片可以看作是一部有关“身份”追寻的寓言。“身份”不仅仅是外在的情节道具，在层层推进的叙事过程中，“身份”的转化带动了人物社会位置的变动和生活理想的升浮沉降。在此，“身份”构成了《塔洛》的主要叙事策略，成为我们读解影片的关键符码。

关键词：《塔洛》 身份 叙事 现代性

一.“身份”叙事：“个体”的失位与复位

《塔洛》是万玛才旦执导的第五部藏语剧情长片，影片由他的同名短篇小说改编而成，承续了他一以贯之的“藏地叙事”本色。在影像叙事的表层下，《塔洛》内含着一幅清晰的身份变迁图示：最初，塔洛是一个单身牧羊人；接着，塔洛不仅是一个拥有十六万财产的有产者，而且还是一个拥有爱情的人；最后，塔洛被还原为最初的社会位置，只是这个时候，他已经一无所有。从塔洛简短的生活经历，不难看出，“身份”并不是不证自明的、给定的，它的可识别性在于其符号内涵不断被新的象征物填充，也就是说，它的有效性必须依赖“他者”的烘托和扶持。正如斯图亚特·霍尔指出：“身份并不像我们所认为的那样透明或毫无问题。也许，我们先不要把身份看作已经完成的，然后由新的文化实践加以再现的事实，而应该把身份视作一种‘生产，它永不完结，永远处于过程之中，而且总是在内部而非在外部构成的再现。”[1]每个个体都占据着一定的社会位置，身份也是社会位置的一种表现。

但是，随着塔洛与杨措相遇，塔洛的身份位置发生了“偏移”。……