张桐

内容摘要：《百年孤独》[1]是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，亦是拉美魔幻现实主义文学的代表之作。作品中的吉普赛人作为马孔多小镇最早的外来者，成为作品中不可或缺的重要元素。本文首先从群像和个体形象（智者梅尔基亚德斯）两方面对吉普赛人在文本中的作用进行了分析；又跳脱出文本之外，运用比较形象学的方法，说明了失语的吉普赛人在文学想象中如何成为被言说的“他者”；并试图在“异域”与“本土”的比照中，窥见马孔多所代表的拉美原生文明对待外来文明的态度、探求作者本人的创作心态。

关键词：吉普赛人 文化交流群像梅尔基亚德斯 比较形象学

在《百年孤独》这部包含了多文化特质的作品中，马尔克斯除了对美洲大陆神秘的本土文化进行了广阔展现，还穿插了大量的印第安传说、阿拉伯神话以及《圣经》故事，将多种文化进行了完美融合。其中，吉普赛人及其文化作为贯穿整部小说的重要元素，不但在形式上增添了小说的魔幻神秘色彩，更在主题表现上起到了重要作用。而国内尚缺乏对小说中这一类外来者形象的系统读解与研究，仅有赵曼曼《浅探<百年孤独>中的吉普赛形象》一文对其进行了大体概述。本文期望能够对作品中这一形象的由来、塑造与特质作出更为深入细致的阐发，填补这方面的空白。

一.作为文学群像的吉普赛人

黑发、流浪、卖艺、占卜，是文学史上经典的吉普赛人形象。……