郭忠义+侯亚楠

摘 要：传统马克思主义哲学教科书对世界历史逻辑的表达着重于“五种社会形态”前后相继的规律确证，遮蔽了唯物史观中与之并行的人的发展逻辑和生产方式变迁逻辑。马克思在《资本论》中从生产方式角度，将人类历史分为前工业化时期、工业化时期，并逻辑地隐含着他在世时尚未显现的后工业化时期。政治制度演进、人的发展和生产方式变迁是马克思世界历史发展理论的三重逻辑线索，这三重逻辑线索的交汇为解读中国道路提供了科学的理论视域，也为正确认识当代世界发展趋势，解决当下中国问题提供了唯物史观的基本立场和指导原则。

关键词：历史逻辑；人的发展阶段；生产方式变迁；中国道路

中图分类号：B03；B26 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2017）08-0120-10

作者简介：郭忠义，辽宁大学哲学与公共管理学院教授、博士生导师；侯亚楠，鞍山师范学院讲师、博士 （辽宁 沈阳 110036）

随着经济奇迹的创生，中国迅速崛起为经济巨人，探索中国崛起之谜成为全球理论关注的热点，而“中国道路”成为回应这一问题的中国话语。许多学者从经济学、政治学等多学科视角做了相当详尽的阐发，但却缺少作为“中国道路”指导思想的唯物史观视域的理论诠释。笔者认为，解读“中国道路”必须基于中国改革开放实践“本身”，只有这样才能说明唯物史观的“在场”和解释魅力。

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马克思说“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学”1。从这个意义上说，马克思哲学的特质可以视为旨在从哲学高度揭示世界历史发展本身逻辑的历史科学——唯物史观。……