连 凡

(武汉大学 哲学学院，湖北 武汉430072)



《宋元学案》中邵雍思想的阐释与评价

连 凡

(武汉大学 哲学学院，湖北 武汉430072)

关于邵雍的学术渊源与思想史地位，黄宗羲、黄百家父子认为，邵雍的象数易学虽源出于道教，但至邵雍阐发出心性义理，其实质是为包含儒家伦理道德在内的“后天之学”建构作为其本体依据的“先天之学”，因此得以与周、张、二程并列为理学奠基人。关于邵雍象数易学的评价，黄氏父子指出，邵雍的《先天图》是依据其对《周易》经传的理解所作，但并非伏羲制作八卦的依据，也与《周易》经传的本义不符，从而批评了朱熹《周易本义》对《先天图》的迷信，同时又承认邵雍之学是自成一家的“易外别传”。关于邵雍父子的太极说，黄氏父子基于自身的气本论思想辑录了邵雍、邵伯温父子太极元气说的宇宙本体论，从而彰显了其太极说在道学思想史上所具有的承上启下的重要地位。

宋元学案；邵雍；先天图；太极说；黄百家

清代浙东学派学者黄宗羲、黄百家、全祖望等人编纂的“学案体”宋元儒学思想史著作《宋元学案》中共收录有86个学案、2个党案和3个略案。其中，出自黄宗羲、黄百家父子等人所编纂“黄氏原本”的59个学案中，编纂者致力于宋代道学创始人“北宋五子”学术思想的阐释与评价，留下了大量按语，其中有很多值得重视的观点。目前学术界的相关成果基本是围绕着哲学阐释与思想论争，结合黄宗羲等编纂者的按语来探讨《宋元学案》中学者的哲学观点与编纂者的观点立场。……