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季羡林先生的“天人合一”思想及其和谐观

2017-08-04菅建伟

北方文学·上旬 2017年17期
关键词:和谐

摘要:“天人合一”是中国思想史上一个极其重要的命题,“和谐”是天人合一思想的精髓。本文梳理了中国传统文化儒道佛等流派对季羡林"天人合一"思想的影响,分析季羡林天人合一思想和和谐观产生的原因及其对当今中国建设的重要意义。

关键词:季羡林;天人合一;和谐

进入21世纪以来,在工业文明时期“天人分离”和“征服自然”思想观念的指引下,全球生态危机愈演愈烈,严重威胁着人类未来的生存和发展,要拯救这一危机,不仅要依靠制度、政策,根本在于转变人类参与活动的思维模式,即从工业文明时期“天人分离”、“征服自然”的思想观念向生态文明理念转变。这一观点与季羡林先生在20世纪末提出的“东西方思维方式互补以解决人与自然紧张关系”有异曲同工之妙。

一、“天人合一”命题的来源及其重要意涵

中国历来的思想家所关注的问题最终都指向了“天人合一”。中国传统文化是以儒家、道家和佛家为主要学派所构成的宏大的理论体系,由于出发点不同,对“天人合一”这一命题的解释也有所不同。“天人合一”不仅是以儒家为主流的中国哲学的基本概念,而且是一切其他的思想体系,如道家、佛家的出发点和归宿。

“天”在古代哲学家笔下有时候指的是有意志的上帝,有时候指的是物质的天,与地相对;有时候“天”指的是大自然,季羡林先生对“天”的解释属于后者。比如,儒家创始人孔子提到“五十而知天命”,天指的是有意志的人格神,主宰人的命运,但由于孔子生活在礼乐崩坏的战乱时期,思想中有对新秩序向往的成分,对“天”的认识和理解具有一定的保守性和矛盾性;……

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