《新夏娃的激情》中两性关系的伦理反思
2017-08-04李琬玲
北方文学 2017年2期
李琬玲
摘要:英国著名作家安吉拉·卡特的《新夏娃的激情》,由于其大胆的色情描写而饱受伦理争议。本文以性爱伦理为理论基础,以基督文化的道德伦理准则为背景,对《新夏娃的激情》中主人公的三段男女关系进行伦理评价,为《新夏娃的激情》提供一个新视角,解读卡特的伦理观。
关键词:安吉拉·卡特;新夏娃的激情;性爱伦理
《新夏娃的激情》是安吉拉·卡特的一部饱受争议的作品,是一部回顾式的流浪汉小说,讲述主人公从英国到美国,遇到了蕾拉并与她同居,在蕾拉堕胎大出血之后抛弃了她。他在沙漠中被女游击队员俘虏,母亲给他做了变性手术,成为女人夏娃,再次逃脱的夏娃被暴戾的零捉住,被迫成为他的第八个太太,之后夏娃遇到了她一直深爱的好莱坞女星特里斯黛莎,发现其是个男人,零逼迫夏娃与特里斯黛莎成亲,在特丽莎黛莎被杀之后,怀着孕的夏娃继续上路。本文试图梳理其中体现出的性爱伦理准则的遵守与违背,从而揭示出符合性爱伦理准则的两性关系的重要意义。
一、伊夫琳和蕾拉
男主人公伊夫琳体现了满足本能需求、愉悦自我的伦理观。他的性本能支配着他的生活,是他生活的调味剂,也是他维持与女性关系的推动力。“兽性因子与人性因子相对,是人的动物性本能。动物性本能完全凭借本能选择,原欲是动物进行选择的决定因素”( Nie 6, 2011)。
伊夫琳和蕾拉在街上上演了追逐與引诱的戏码,他表现出强烈的本能欲望,“我的存在如今全消失灌注在充满肿胀的性器里……我扑向她,就像一只猛兽”(卡特 25,1977)。
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