赵群

楊朔，是当代文学发展史上的一位有“诗人”气质的散文家，他从古典诗词中汲取艺术营养，散文追求诗的意境，诗化散文成为他散文最突出的艺术特色。一直以来，对于杨朔诗化散文的研究，主要侧重在艺术表现方面或者是纯粹的意境理论研究，从诗性方面研究杨朔散文涉及的较少，所以本文着重从诗性意境方面来探讨杨朔的散文，重读杨朔的散文。

在唐代，王昌龄曾在《诗格》中明确提出了“意境”的概念，而且从论诗出发，把“境”分为三类：物境、情境、意境。“物境”是指自然景观所展示的境界；“情境”是指作者融情于物而构成的境界；“意境”是指内心意识的世界。晚清著名的学者王国维曾在《文学小言》中云：“文学有二原质焉：曰景，曰情。”而王国维最强调意境的，是他在《人间词话》中的分析“境非独景物也。喜怒哀乐，亦人心中一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。” 所谓“意”就是指作者的思想和感情。“境”用以表达作家感情的具有形象或画面，意境要求作家把主观和客观、内情与外物、思想和形象高度统一在一个抒情写意的情境以及水乳交融的状态中，这样才能创造意境。杨朔散文不同于同期作家的散文，是他会把诗的意境与自己的散文结合起来，在作品中创造性的将抒情诗的那种美的艺术境界带入其散文中。他散文中诗的意境的创造性就体现在重视含蓄的立意，善于运用比兴的手法。

含蓄，是杨朔从我国古典诗歌意境中提取的共通的美感因素。……