摘要：《宠儿》是托尼·莫里森的代表作，讲述的是黑人女性塞丝为逃离奴隶制不惜杀死自己亲生女儿的故事。作为一位来自边缘的作家和批评家，她的小说着重描写被美国社会边缘化的黑人的生存，传播的是他者的聲音。从后殖民视角解读《宠儿》，揭露奴隶制废除前后，在白人主导的美国社会黑人被限制、排斥、甚至剥夺了生存权力。而莫里森也正是通过对他者生存的关注来表现其颠覆话语的。

关键词：后殖民主义；种族话语；他者

在西方传统哲学中，他者的定位和定义从一开始就与“压制”联系起来。他者的绝对他异性和外在性使任何对其进行定位和定义的企图都是在对它进行驯化或殖民化。如果他者的言行对我们来说不可理解，最简单的办法就是将其视为庸俗和低级的东西加以归纳和抛弃。这个过程也是不断使用压迫性策略对他者进行收编、同化、驯化的过程，一个自我对他者行使主观暴力的过程。在萨义德看来，他者概念带有一种文化指涉，它表明文化主体的建构通过一种权力关系来实现，在这种权力关系中，他者处于被征服的地位。这种抽象的权力关系同时又充斥于故事发生的各个场所，“甜蜜之家”、“124”、“林中空地”，在这些具体的场所中，蕴含着奴隶主与奴隶之间奴役与反奴役的权力关系的博弈以及黑奴对生存权力的争取。

一、甜蜜之家：奴役与反奴役的博弈

（一）两代奴隶主的奴役

文本中呈现的权力关系的主要模式，是假定的奴隶主的优越和想象中的黑奴的低劣之间的摩尼教对立。……