潘佳佳?潘莹?肖梓怡

在中国古代文学理论批评发展史上，关于风格的成因有诸多种说法，将他们归纳起来并作一些分类是有意义的。一方面可以较为清楚地明了中国古人对这一问题的思考和认识；另一方面也可以为今人关于这一问题的研究提供借鉴。大致说来，中国古文论中认为风格纷繁多样的原因有四：一是社会生活的变化，尤其是政治的衰荣、朝代的更替，这以《毛诗序》为代表；二是创作主体作家的个性气质，持此说的主要有孟子、韩愈和曹丕；三是不同文体对风格有不同的要求，从曹丕到陆机再到刘勰都对此有过论述；四是语言文字、音韵节奏对风格的影响，持此说的主要是清代刘大櫆。

《毛诗序》是汉代文学理论的典型代表，它的核心思想是儒家思想，关于文学的本质、功能作用的观点主要继承荀子并有所发展。它认为，文学艺术是民风民俗、百姓心声的反映，而民风民俗又是政治得失的具体表现。它说：“治世之音安以乐，其政和；乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困。”①在《毛诗序》的作者看来，文学艺术并不是孤立存在的，它是与现实政治相联系的，并反映着政治的得与失。当“治世”之时，文学会呈现出昂扬向上、奋发有为的风貌；当“乱世”之时，朝政黑暗，百姓水深火热，文学则多表现讽谏时政，批判现实；当“亡国”之时，作家处于国破家亡之际，感情是哀痛与悲伤的，则此时所创作的文学作品多哀婉缠绵、悲戚感人。《毛诗序》关于时代变化、政治明暗对文学风格的影响的论述在中国文学史上能找到诸多鲜活的例子作为佐证，而在前后生活完全迥异的作家身上则表现得尤为显著。……