李宁

摘要：“平均美”把美作为一种实体对象，容易引起“美”与“审美”的混淆，对“美学意义上的美”界定的模糊，对审美感悟力被扼杀分析的简单化，无法真正实现对日常生活审美化的美学批判。

关键词：日常生活审美化；平均美；审美感悟力

“日常生活审美化”作为新世纪中国美学的热点之一，引起了学者的积极参与，尤为值得我们关注的是，在对“日常生活审美化”的美学批判里，有学者是从核心概念“平均美”展开的，但这个概念能否成立，是否严谨，能否真正实现对日常生活审美化现象的美学意义的批判，却是有待于进一步讨论的。

一

在对“日常生活审美化”的批判中，有一种意见认为“平均美”本身是不美的，但在笔者看来至少有三个问题是值得探讨的：其一是美的标准能否获得？其二是什么是美学意义上的真正的美？这种美是否包括日常生活语言中的漂亮、甜美？其三是美感悟力的被扼杀是否在于审美对象“不需要投入任何积极的努力，只需要完全放松就可以消费”？

二

首先探讨问题一，即“美的标准能否获得，设计师们所获得的标准是一种什么标准”？

古今中外，数不尽的哲人、美学家对“美是什么”进行了冥思苦索，并提出了自己的主张，却发现终究无法说清道明“美之为美”的问题。面对种种解释困境，学者们又进行了艰辛的探索，虽仍无法解释美的本质问题，但终于发现意识到了“美是什么”的问题是个假问题，美的本体根本不存在。

当美的本体不存在时，用一种类似于“美在客观”的方式去寻求所谓的美的标准，结果也只能是再一次陷入“美是什么”的误区而不自知，所谓的“美的标准”也只能是一个虚构的设想。……