■窦永锋

魏晋遗韵 唐宋风流
——苏轼《人来得书帖》《新岁展庆帖》赏评

■窦永锋

宋书尚意。以苏轼为代表的宋人书法追求文人、文学和书法的结合，是以文章、才学为根基的个体心性的自然流露，将心灵、性情、文化素养推到至高无上的位置，传达其胸中郁结与率性真情，“穷变态于毫端，合情调于纸上”而达人书合一。苏轼凭借自己杰出的天分、丰厚的学养和豪放的胸襟,“兼众妙”而“不失度”，遗貌取神，化古生新，在继承传统的基础之上,“自出新意，不践古人。” (《评草书》)开启了宋人“尚意”书法的新风。“尚意”书风的倡导中，与“意”相对的是“法”，唐代书法是“尚法”的代表。北宋“尚意”书风的开展与唐代“尚法”书风有着书法发展规律的内在关系，也和唐代末年动荡的社会环境有外在关系。苏轼的书法取法远追魏晋，从锺繇、王羲之、王献之的书法中汲取营养，其结体取势与钟繇楷书十分相近，内撅与外拓的笔法直接继承“二王”传统。其书法早年以“二王”父子为根基，直追晋人风韵，颇得妩媚风姿；中年以后学习颜鲁公，笔画渐趋粗壮，一洗姿媚而入豪放之格；晚年则倾心于李北海，脱去丰腴圆厚之迹，师法自然，极具天真烂漫的风姿。

以胸襟、气度、学养成就的苏轼书法，变古创新，席卷元明清三代，在中国书法史上特立独行，堪为典范。苏轼的行书，除《黄州寒食诗帖》之外，大多平静秀美。其行书之笔法，顺笔中多有顿折，从而达到流畅中有起伏，秀美中透出坚韧之气。曾经明项元汴、清安岐、清内府递藏，现藏北京故宫博物院的《人来得书帖》和《新岁展庆帖》，此二帖挥洒自如，横竖斜直，姿态横生，率意而成。……