东营兵家文化之我见
2017-07-29延廷云
语文周报·教研版 2017年36期
关键词:文化
延廷云
孙武是春秋战国时代崛起的兵家学派的创始人,是极具代表性的军事家、思想家。孙子兵家学派自创世之日起,就以平治天下舍我其谁的雄迈心态与责任感,积极地参与到各诸侯国政治势力圈内;同时,还以其独特的理论指归参与战国诸子百家文化的大争鸣,从而使兵家文化理论渗透到诸子文化中,形成各具特色的诸子学兵文化,构成中国传统文化尤其是传统兵家文化中的有机组成部分。兵家文化不仅对传统战国五百年战乱的终结起了巨大作用,而且对此后二千年历史进程中乱世的平复也起着重要作用。
兵家是中国先秦、汉初研究军事理论、从事军事活动的学派及诸子百家之一,据《汉书·艺文志》记载,兵家又分为兵权谋家、兵形势家、兵阴阳家和兵技巧家四类。兵家的代表人物,春秋时有孙武、司马穰苴等,战国时有孙膑、吴起、尉缭、赵奢、白起等,汉初有张良、韩信等。
兵家集大成者是孙武的《孙子兵法》,自古以来一直非常受到兵家的重视。兵书在中国的发展源远流长,兵书产生於西周,成熟於春秋。如何从宏观上把握战争,是兵法内容的关键。战争是政治的继续,关系到一国或一民族的生死存亡。兵法既是一部如何统治国家、制定国家战略的奇书,又是一部如何领兵打仗、制定战争战略与战术的经典。
兵家是春秋战国“百家”中的一個重要学派,以研究作战、用兵为其主要宗旨。《汉书·艺文志·兵书略》将兵家著作分为四类:兵权谋类侧重于军事思想、战略策略,兵形势类专论用兵之形势,兵阴阳类以阴阳五行论兵且杂以鬼神助战之说,兵技巧类以兵器和技巧为主要内容。……
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