雍正与思想舆论话语权的另类掌控
2017-07-28张利锁
江汉论坛 2017年7期
摘要:雍正时期,受帝位合法性危机以及“华夷之分”思想的影响,引发了“曾静投书谋反案”。这一事件成为雍正帝加强思想控制,掌控舆论话语权的一个契机。通过对曾静、吕留良案的处理,以及《大义觉迷录》的宣讲,雍正帝将以理学为代表的儒家思想与现实政治需要相结合,制造新的理论学说,收拾人心,引导思想舆论的指向,以争取汉族士民对清朝政权的文化观念认同,对后世影响深远。
关键词:雍正;思想舆论;话语权;曾静
中图分类号:K249 文献标识码:A 文章编号:1003-854X(2017)07-0102-06
清军入关后,一部分汉族士人宣扬传统“华夷之分”的思想,反对满洲贵族的统治。清初统治者有鉴于此,为王朝统治长久计,一方面逐渐摒弃苛政,停止圈地,废除逃人法;另一方面又继承以“文教治天下”的传统,隆重师儒、崇儒重道,开科举、行教育,以笼络汉族士民。康熙时期,开博学鸿儒、举山林隐逸,设书局修《明史》,开一时文教之盛况。同时,开疆拓土,平定三藩、准噶尔之乱、收复台湾,文治武功罕有人及,使满汉矛盾在一定程度上得到缓和。然而,历史发展到雍正时期,情况又发生了很大变化。
在康熙晚年激烈储位竞争中继位的雍正帝,深受帝位合法性危机的困扰,不得不采取种种措施以摆脱困境:一方面清除严重威胁专制皇权的政治利益集团,如允禩、允禟集团以及年羹尧、隆科多及其亲信。另一方面又制造理论、寻找借口,利用以理学为代表的儒学在汉民族的深刻影响,掌握话语权,引导思想舆论,以巩固帝位、强化政权。……
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