李雪芹

（云冈石窟研究院，山西 大同 037007）

云冈石窟供养人图像形式分析

李雪芹

（云冈石窟研究院，山西 大同 037007）

云冈石窟是佛教艺术在中国发展第一次高峰时期的作品，其雕刻内容博大精深，融中西文化为一体，其造像样式对后世佛教艺术的发展产生了深远的影响。供养人是云冈石窟雕刻内容中重要的组成部分，是当时社会风貌最客观真实的记录。综合分析云冈石窟供养人图像形式，对于认识北魏平城时期佛教供养形态及佛教思想具有十分重要的意义。

云冈石窟；供养人；图像；造像组合

所谓供养人图像，是指出资开凿石窟、敬造佛像的功德主个人或家族（团队）的造像。多位于窟内四壁下层或佛龛下部，以彰显自己开窟造像的功德。云冈石窟供养人雕刻是云冈石窟造像的重要组成部分，从早期的昙曜五窟开始，供养人的雕刻贯穿石窟开凿的始终，其雕刻样式随着时间的推移出现变化。本文试图寻找这种变化，并总结归纳其变化规律及对后世石窟雕像的影响。

云冈石窟分期采用宿白先生的分期法，[1]而供养人的分期与石窟总体分期有较大差异。供养人的第一期与宿白先生分期中的第二期吻合，第二期与宿白先生的第三期吻合。通过对云冈石窟现存供养人的调查与研究，我们将云冈石窟供养人分为二期，第一期的时间大约在465-494年，第二期的时间是迁都洛阳后、到正光年间。其中的第一期又分为2小段，第一段的时间约为465-470年，正是云冈石窟的开凿由早期向中期过渡之时，供养人图像最早出现在昙曜五窟中，但它出现的时间明显晚于石窟主像。……