摘 要：《文心雕龙》以其严密的结构、丰富的内容论述了不少文学创作中的理论观点。《诠赋》篇中，刘勰阐述了其对赋的认识及评价。本文试从《诠赋》篇中刘勰对于赋体的起源、分类、创作主张、不足之处等方面，探讨其创作理论价值。笔者认为此篇在许多方面对赋体的认识是卓绝的，作者缜密的论述，独到的观点无疑是我们文学研究及文学创作中值得借鉴的。

关键词：赋 起源 分类 创作主张 创作理论价值

《诠赋》篇是《文心雕龙》文体论的第三篇，文中刘勰分别讨论了赋体的起源与发展、历代杰出赋家、赋的分类特点及对赋体的评价。从这几方面的阐述中，足见刘勰对赋体的重视及文体创作理论总结的自觉意识。

一、赋体的起源

刘勰对赋体的起源有其独到的见解，他认为赋“受命于诗人，而拓宇於《楚辞》也”。笔者认为刘勰对赋体起源的这种看法不无其道理，对于后人对赋体的研究也起到重要的影响。

赋这种文体的兴起，由来已久。关于赋文体的起源，文学史上说法不一，可谓“源头活水，非止一泉”。[1]（P2）刘勰开篇就说：“《诗》有六义，其二曰赋。赋者，铺也；铺采擒文，体物写志也”，“赋也者，受命于诗人，而拓宇於《楚辞》也”，这种说法是从汉代郑玄和班固两家的思想中发展出来的。郑玄《毛诗笺》中说到“赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。”班固在《两都赋序》中也说到：“赋者，古诗之流也”。

但是，刘勰并没有完全认同这两家的观点。起先，赋被认为是《诗经》的一种表现手法，铺陈事物，并通过对物象的体验、关照，求得情志的阐发。……