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古诗英译中归化和异化倾向与文化传播

2017-07-12耿玉聪

教育教学论坛 2017年27期

耿玉聪

摘要:中国古典诗歌作为中国古典文学的精髓,是世界文学史上的耀眼明珠,因此一直吸引着许多翻译学者进行翻译。不同译者有各自不同的翻译策略与原则。本文分析了许渊冲与弗莱彻的《长恨歌》英译本,认为在合理运用不同的翻译技巧下,归化和异化可以交替使用,从而简洁明了地表达原文的思想,同时也能高效地向译语读者传播文化。

关键词:古诗;翻译策略;归化;异化

中图分类号:H059 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2017)27-0082-02

一、引言

中国古典诗歌讲究格律、意象丰富,并以其简约的表达和丰富的文化内涵卓然屹立于世界诗坛。唐诗被视为中国古典诗歌的巅峰之作,是中国文化宝库中的一颗明珠。而唐诗题材广泛、形式多样、韵味丰富的特点也让很多译者望而生畏。

1995年,美国著名翻译理论学家劳伦斯韦努蒂(Lawrence Venuti)在《译者的隐身》中提出归化异化之说。实际上,归化异化可以看作是直译和意译的延伸,但两者之间也存在差异。韦努蒂曾说归化策略就是“把原作者带入译入语文化”(Lawrence Venuti,1995:20)即译者向目的语读者靠拢;而异化策略则是“接受外语文本的语言及文化差异,把读者带入外国情境”(Lawrence Venuti,1995:20),即让读者向作者靠拢。由此可知,直译和意译侧重语言层面,而归化和异化偏向文化层面。

二、归化与异化在古诗翻译中的运用

古诗,一个内涵丰富的中华文化瑰宝,翻译时不仅要注意英汉语言的差异和转换,更要考虑不同的文化背景和社会习俗之间的差异。以下我们选取了许渊冲和弗莱彻的《长恨歌》英译本,以此来深入分析在归化与异化的翻译策略指导下古诗英译在文化传播中的作用。……

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