作者简介：史慧慧（1990-），女，汉族，河南商丘人，山西师范大学戏剧与影视学院硕士，研究方向：戏剧戏曲学。

[中图分类号]：J8 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01

一、“第四堵墙”的含义和作用

“第四堵墙”最初是法国戏剧家让·柔琏提出的，他认为演员在演绎戏剧角色时不应该受外界影响尤其是舞台前的观众情绪和动作的影响，在演员的脑海中应假设自己在家里一样无拘无束，类似于达到物我合一的境界。另外，左拉提出的艺术应该是对生活模样的复制，这一观念对“第四堵墙”的出现起了促进作用，它得益于19世纪下半叶批判现实主义的广泛传播。在民主主义美学思想的熏陶下，经过戏剧与生活的辩证关系的讨论后，终于达成了共识，即戏剧在舞台的天地里要逼真地演绎生活，并且力图创造出现实生活幻觉。

二、“第四堵墙”在文本创作中对文本接受者的反作用

（一）让观众“进得去”

演员可以将观众视为无物从而尽情演绎自己的角色，但是，作为欣赏者的观众却不能对戏剧演出置之不理，观众需要入戏，即“走进去”，走进剧本，走进演出，而不仅仅只是个旁观者，那么阻碍在观众和演员之间的“第四堵墙”又该如何打破呢？所以在观众走入剧本的世界之前，需要一段渲染的氛围，就如剧本的序幕一般，将观众看戏之前的纷乱嘈杂的情绪洗涤干净，以一种平和淡然的心境随着演员的悲欢离合感同身受。

（二）让观众“出得来”

在经过一番寒彻骨的视觉冲击后，观众需要一段过渡时间整理下纷乱的思绪，反思一下剧本的内涵，在感悟那流水似的悲伤后走向新生。……