摘 要：摘要：近年来，印度电影在华十分收捧。印度电影中通常伴有大量的歌舞桥段，民族宗教气氛浓厚。以沙鲁克·罕和阿米尔汗为代表的导演在一定程度上代表了印度电影的特色。近期阿米尔汗所导的电影《摔跤吧，爸爸》在我国上映后，好评如潮，各大网站评分皆居高不下。本文对于该片进行的简要分析，以期总结出影片的特色与内涵所在。

关键词：印度电影；女权；父爱

作者简介：赵玉笛（1996.3-），女，汉，甘肃陇南人，西北师范大学传媒学院硕士在读，研究方向：戏剧与影视学。

[中图分类号]：J9 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01

单从电影院觀众的观影反映来看，《摔跤吧，爸爸！》已经远远超出了近年来大多数故事片。影片时长不短，内地删减版都有156分钟之长，观众的嬉笑怒骂从电影一开始就随着剧情的发展而一直发生着改变。一个关于摔跤的故事，一部体育类电影，一个关于父亲与女儿之间亲情的影片，没有所谓的“鲜肉”，没有博彩的噱头，更没有那些与电影本身无关的繁琐，观众的泪与笑，就是对一个好故事最好的评价。

影片讲述的是一位梦想为国家争取到金牌的父亲，通过训练自己的女儿来完成了这个梦想的故事。剪辑十分利落，好配乐与好的剪辑相得益彰。导演对于节奏的把握十分精准，两个半小时的内容并没有使观众觉得拖沓亦或者乏味，故事的叙事十分流畅，片中感情的浓度也把握的恰到好处，细腻之中充满着伟大，体育题材的东西却充满了人文关怀。在制作方面，《摔跤吧，爸爸！》带给我们的，是值得我们为之起立鼓掌的。

谈一谈制作以外，这部电影带给我的思考。

已经不止几次的在微博上看到关于印度女性被侮辱的消息。有“强奸之都”之称的德里，平均每18小时都会发生一起性侵案，这些被迫害的女性们也不会得到该有的正义来帮助她们。在文明高度化的今天，印度女性的地位却是十分低下的，她们在社会中是处于弱势地位，这种弱势，与印度的宗教信仰、历史文化传统等都是有着很大的关系。占有很大一部分比例的年轻女孩没有受教育的权利，她们也不被赞成外出工作，没有的独立的经济来源。普通人家的女孩子们，都会在十几岁被安排嫁人，成为“也许一辈子都处于做家务”的免费劳动力。影片中的姐妹因为受不了父亲高强度的训练计划，逃到村里正在举办婚礼的某个人家中玩，跳舞跳的正开心时，父亲的到来吓到了她们。当她们因为父亲的严厉而愤愤不平时，村中那位出嫁的女孩却表示了她的羡慕“起码你们的父亲是在为你们着想，你们以后可以有自己的生活，而不像我，从此以后每天只有做不完的家务。”在片中最后一场国际性比赛之前，父亲告诉姐姐“如果你明天赢了，并非你自己独享胜利，有几百万个像你一样的女孩跟你一起得胜，所有被认为不如男孩的女孩们、那些被迫做繁琐家务的女孩们、那些被嫁出去生儿育女的女孩们、明天你不仅是跟澳洲选手在比赛，还是跟这些轻视女子的人们在比赛！”

片中的父亲深知女儿们的位置，他替自己的孩子做了选择。因此他不惜剪掉女儿的长发，强迫她们做让众人嘲笑的事情。父亲是顽固是自负，却更是坚决与伟大。他做到了“让女儿能强大到主动选择自己的丈夫。”而现实中比电影更可怕，不仅仅是周围人的嘲笑，还有精神与肉体的残酷折磨。在我看来，“摔跤”与“金牌”是一种符号，女性的挣扎，愤怒，拼搏，战斗，这些换来了“金牌”——平等。吉塔不能得银牌，否则她还是屈服在那些压制着她的人下面；不能是银牌，得银牌会让自己失望，让望着你的所有的人失望。这多残忍，父亲想让你得金牌，千千万万人都让你得金牌，他们知道你有的辛苦和你所背负的重量吗？他们知道，但是他们所背负的远远超过了吉塔的所有，他们在等着吉塔去解救，好在她选择了接受。幸运是吉塔，有这样的父亲来引导她，用着带有“逼迫”的方法，在某种意义上是她鼓励了那些被看不起的人们，同时她也是拯救了她自己。导演所赋予吉塔的，是一种力量——总有人选择去打破不公平的力量。那么，只靠一部电影能改变现实吗？不会的。可是总有人选择去打破原有的枷锁。这也是导演所做的，处在这样的一个社会环境中，他正在试着去做些什么，他选择奋力挣扎，去改变，这也算是电影的力量。

最后，电影里可圈可点之处有太多，最打动人心的就是父亲对女儿的爱，站在感性的角度来看，“父爱”贯穿与支撑了整部影片，观众的泪点也多因这一点而起。可能有很多人和我一样，看完电影后，很想念自己的父亲吧。