摘 要：波德莱尔在西方文学史上的崇高地位，不仅是因为他以《恶之花》为代表的诗歌创作为后来的象征主义诗歌提供了范本，更是因为其诸多远远超越了当时时代的极具创造性的美学思想。其美学思想可归纳为以下三个方面：“为艺术而艺术”的唯美主义思想、“恶中掘美”的美学理念以及“感应论”思想。

关键词：波德莱尔；美学思想；恶中掘美

作者简介：安琪（1992-），女，蒙古族，内蒙古师范大学文学院在读研究生，研究方向：比较文学与世界文学。

[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A

[文章编号]：1002-2139（2017）-18--01

被称之为“忧郁诗人”的波德莱尔，尽管一生穷愁潦倒，但他对世界却始终保持着高贵的骄傲与愤怒，苦闷与忧郁是其在诗集《恶之花》及其它诗作中反复吟唱的主题。他的美学理论与诗歌创作引发了西方文学观念与创作方法的划时代变革，兰波称他为“诗人之王”，艾略特认为他是现代诗人的最高典范。波德莱尔的美学批评文章分别收录在《浪漫派的艺术》、《美学管窥》等文集中。纵观其各个时期的表述，大致可以将其美学思想分为三个大的方面。

一、“为艺术而艺术”的唯美主义思想

“诗除了自身之外，并无其他目的，也不可能有其他目的。”艺术越是想在哲学观念上清晰，就越是倒退；与此相反，艺术越是远离教诲，就越是朝着纯粹的美上升。道德并不作为目的而进入艺术，它只是自然地介入其中，并与之混合。如同溶进生活本身之中，诗人因其丰富而饱满的天性而成为不自觉的道德家。……