谌旭彬

说起谭嗣同，很多熟悉历史的人都知道，他曾参与“戊戌变法”，是维新派的中流砥柱，为了变法不惜以血相谏，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。时至今日，在很多学术著作中，谭嗣同也仍被归类为“维新派”。

但实际上，谭氏一生念念不忘推翻清廷，乃是一名“革命党”。评价一个历史人物，我们不能仅从一些只言片语就断定他是一个怎样的人，而应综合当时的时代背景去作全面的分析——他为何要这么做，为何要这么说。

【言论层面，主张推翻清王朝】

谭嗣同《仁学》一书，对清王朝可谓充满了切齿痛恨。

在政治层面，谭嗣同否认清王朝的统治具有合法性：“君也者，为民办事者也；臣也者，助办民事者也。赋税之取于民，所以为办民事之资也。如此而事犹不办，事不办而易其人，亦天下之通义也……”“国与民已分为二，吾不知除民之外，国果何有？”君主既以天下为其私产，视民众为犬马、粪土、草芥，则民众亦必不会爱君主之国。

在历史层面，谭氏直斥清王朝建国纯粹依赖血腥暴力：“《明季稗史》中之《扬州十日记》《嘉定屠城纪略》，不过略举一二事。当时既纵焚掠之军，又严薙发之令，所至屠杀虏掠，莫不如是……其残暴为何如矣！”

在现实层面，谭氏认为，清朝乃是历代王朝之中，残害民众最为暴烈者：“其土则秽壤也，其人则羶种也，其心则禽心也，其俗则毳俗也，一旦逞其凶残淫杀之威，以攫取中原之子女玉帛……马足蹴中原，中原墟矣，锋刃拟华人，华人靡矣……”他在指责当时统治者对内凶杀暴虐的同时，也充满了强烈的民族意识和愤恨。