内容摘要：汉代刘熙《释名·释天》：“晕，捲也，气在外捲结之也，日月俱然。”该条以“捲”为“晕”的语源。对此，学界或肯定，或否定。肯定者的理由是晕训围绕，否定者的理由是晕当训浑沌。经过论证，我们认为晕的得名取义于圆转，也就是围绕，“晕、捲”同属一个以“圆”为核心意义的词族，《释名》释“晕”为“捲”是正确的。

关键词：释名 晕 捲 声训

汉代刘熙的《释名》是一部以声训为主要手段寻求语源的著作，其卷一《释天》谓：“晕，捲也，气在外捲结之也，日月俱然。”对于这一条声训，学界出现不同的看法，或认为“晕”得名于围绕，或认为“晕”得名于浑沌，今试辨之。

一.异议梳理

周祖谟先生（1990：302）是前一种观点的代表，他说：“案晕，王问切（于问）。卷，居转切（见獮）。晕为谆部字，卷为元部字，二字声韵相近。……晕、运、围皆双声字，运与围为脂谆对转。盖日月气围绕周运故曰晕也。甲骨文晕……正象日周有晕之形。”按，《释名》“捲也”或本作“卷也”，“捲”与“卷”同。

王国珍（2009：18-19）不同意以上说法，认为“从军得声之字多有囫囵如一物、混沌不清之义”，并举“浑、瘒、餫、腪”等为例，说明“从军得声之字的特征是两物或多物相混杂，混沌如一物”，由此得出“以‘围繞释‘晕的得名之由，抓住了‘晕的一个特征，但不十分准确”的结论。

可见，以上两种看法的分歧在于：晕的得名是因为“围绕”还因为是“混杂”。

二.引申辨析

毋庸置疑，王国珍所说的“从军得声之字多有囫囵如一物、混沌不清之义”是正确的。然而，这恐怕不是全部的“真相”。从军得声之字也有一部分有圆曲义，如运（运转）、 （车前套在牲畜颈部的曲木）、楎（犁上曲木），而无囫囵、混沌义。