摘 要：戏曲是民众最真实的情感表达，具有集体性、传承性和稳定性等民俗特性，属于民俗文化的范畴。顾颉刚在观赏戏曲时，以民俗学视野观察到的四点戏曲的规律：一是戏剧的创作灵感来源于民众，戏剧其实是民众思想文化的体现；二是戏曲有多个剧种形式，剧种则根据不同地域的唱腔特点进行划分，戏曲具有显著的地域性；三是戏剧故事不是从古至今一成不变的，而是随着时代的发展，不断的在之前故事的基础上一层层增添新的内容形成新的故事。

关键词：顾颉刚；戏曲；民众思想；孟姜女故事

戏曲和民俗是互为表里、相辅相成的两个系统。中国戏剧产生于民俗并存在于民俗。[1]戏曲扎根于民众生活，与各地的历史、地理、语言、风俗和文化相联系，与民俗活动有着多维度的内在关联，并且具备与民俗活动相同的属性，比如民间戏剧以民众为主体的这种集体性要求就符合民俗活动的集体性特征。可以说，它本身实际上就是一种民俗活动。由此，中国戏剧作品中就含有众多珍贵的民俗学资料，所以，只有运用民俗学视野去考察和研究，才能真正透彻的解读这些戏剧作品。“我看了两年多的戏，惟一的成绩便是认识了这些故事的性质和格局，知道虽然是无稽之谈原也有它的无稽的法则。”[2]P36

1 戏曲是民众思想文化的体现

顾颉刚研究孟姜女故事时，使用“通讯”和“按语”形式搜集全国各地的有关孟姜女故事的资料，即戏剧唱本、碑刻、小说和诗歌等。……