罗曼

（南充市石油南路小学，四川 南充 637000）

摘 要：具身认知理论打破了身心二元对立局面，它主张身心一体，身体是思想与行为的基础。具身认知理论强调身体在人们认识外界事物、学习知识中的重要意义，给学生的课堂教学提供有益启示。

关键词：身体；具身认知理论；教学策略

17世纪，笛卡尔提出了身心二元论理论，相对于心灵（心智），身体是短暂、片面、非理性的，它让人们无法认识与判别事物。因此，身体的非理性感知是科学与理性的敌人。1945年，梅洛·庞蒂出版了他的代表作《知觉现象学》，他对笛卡儿式的身心二元论提出了尖锐的批判，他认为身体与意识不能区分开来。他主张身体的直觉是思想与行为产生的基础，身体是人们认识外界事物的中介。

一、具身认知理论的概念

具身认知理论是对身心二元理论的批判，它主张身心一体，身体是个体得以存在的基础，身体的感觉与知觉是心灵与理性认知的来源。人的认知具有“情境性”与“生成性”，即它不会凭空产生或是凭借心灵而生，它需要借助载体，而这个载体便是个体具有感觉器官的身体。认知并非是心灵加工的结果，它发生于一定的物理环境与社会文化环境之中，个体通过身体感官去感觉与感知，从而生成知识，得到经验。这里的“生成”强调，知识和经验既不纯粹是人对外在世界的表征，也不纯粹是心智的臆造，认知是身体同环境、历史文化相互作用之下不断生成的过程。总之，“心智和认知是基于身体和涉及身体的，心智始终是具（体）身（体）的心智”。……