温敦

(苏州大学文学院，江苏苏州215123)

《诗经》婚恋成语探析

温敦

(苏州大学文学院，江苏苏州215123)

《诗经》语言精练形象，风格高雅，且多为四言诗句，经历代广泛传播，许多习用的语句已转化为成语。《诗经》中的成语蕴含着极为丰富的文化信息，其中有不少属于婚恋成语。透过这些成语，我们可以了解先秦时期人们的婚恋观念、社会的婚恋习俗以及婚庆礼仪。

《诗经》；婚恋成语；婚恋观；婚俗

《诗经》的语言优美朴实，音律和谐自然，这些特点也体现在源自《诗经》的成语中。现在人们常用的“信誓旦旦”“天作之合”“人言可畏”“辗转反侧”等成语都源自《诗经》。这些成语有的直接取自《诗经》中的原句，有的则是对《诗经》中的语句进行提炼、加工后形成的。文章拟通过《诗经》中的婚恋成语来探讨蕴含其中的婚恋观念、婚恋习俗和婚庆礼仪。

一、《诗经》婚恋成语的分类及特征

我们以程俊英《诗经译注》和刘洁修《汉语成语源流大辞典》为依据，找出《诗经》中与婚恋相关的成语约44条。根据不同的主题，这些成语大致可归为以下5类。

(一)恋爱类

此类成语多描写男女青年之间的爱情，有17条。我们从爱情中相思主角的角度将其细分为三种情形。

一是男恋女，即成语描写或反映的是男子对女子的思恋、爱慕或追求。此类成语有“参差之采”(《周南·关雎》)、“反侧河洲”(《周南·关雎》)、“辗转反侧”(《周南·关雎》)、“梦寐以求”(《周南·关雎》)、“求之不得”(《周南·关雎》)、“蒹葭伊人”(《秦风·蒹葭》)、“一日三秋”(《王风·采葛》)、“抱布贸丝”(《卫风·氓》)、“信誓旦旦”(《卫风·氓》)、“人言可畏”(《郑风·将仲子》)。……