古远清

《出师表》是诸葛亮出师伐魏临行前写给后主刘禅的奏章，文中言辞恳切，有云：“臣不胜受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言。”意思是说：“我就受恩感激不尽了。现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。”可有人在网上恶搞说：“你的鼻涕为何像长江那样长，以至长得连话都说不来了？”这个恶搞，建立在望文生义的基础上。在古汉语中，“洟”和“泗”才是指鼻涕，而“涕”专指眼泪，故无论是唐人陈子昂《登幽州台歌》中的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，还是诸葛亮《出师表》中的“临表涕零”，他们都不流鼻涕而只流眼泪。至于杜甫的《登岳阳楼》中“戎马关山北，凭轩涕泗流”，则有鼻涕（“泗”）在里面，同时也有眼泪（“涕”），真可谓双“管”齐下了。

现在是只出文化明星而不出文化大师的时代。如有一位文化名人读书不求甚解，竟将“致仕”解释为做官，其实这个词在古汉语中是退休的意思。官员辞职归家，起于周代，汉以后形成一种制度，一般到古稀之年就得“致仕”或曰“休致”，身体不佳则可提前。《尚书大传·略说》：“大夫七十而致仕，老于乡里，大夫為父师，士为少师。”《宋史·欧阳修传》：“熙宁四年，以太子少师致仕。”均可佐证。可那位名人不认错，说他用的是现代汉语而非古文，后来他又用这种“现代汉语”把自己赠条幅给一位河北读者称之为“见赠”，这又搞反了，因为在古汉语中，“见赠”是指别人赠送给我而非我赠给别人。正如清人孔尚任在《桃花扇·骂筵》有云：“这是画友蓝瑛新来见赠的。……