作者简介：李永翔（1991-），男，汉族，宁夏中卫市人，北方民族大学文史学院2015级古代文学专业在读硕士研究生，研究方向为宋元文学研究。

世间很多事情，需要用心去看，而不是用眼睛。

道德经有云：视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。曾经我问一位出家多年的道长，阅读时顿句的不同，得到的道理不同，这到底该怎么理解。然而，道长的回答很简单：你觉得是什么，那它就是什么。

不成熟，是未经别人指引就对自己的理智无所适从。康德的这句话点破了人性的弱点。人们往往在独身面对自己理智时就显得不自信，甚至焦虑烦躁，陷入魔障。人的组成，无非饮食男女，和人性灵性的部分。很多时候，大部分人对自己的灵性畏惧逃避，只知道做一天和尚撞一天钟。然后，不同的境地，不同的年龄，不同的禀赋，造就了千差万别的认知。没有哪一种是正确的，也没有哪一种是错误的。有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。事物的两端看似对立，其实，在事物最初是统一的。世界上没有相同的两片叶子，也没有绝对的正确认知。敢于承认自己的认知，某种程度上才算是成熟，才有观世界、观人生的前提。

实际中，人性中灵性部分的往往处于丢失的状态。常与朋友开玩笑说，现在的人，肉体搭着现代化科技的动车向前飞驰，灵魂在后面苦苦徒步追赶。人活着，一方面在拿自己的优越或是愚蠢煎熬别人，让别人被迫接受；……