评赵毅衡《趣味符号学》
2017-06-21高淑婷
青年文学家 2017年17期
摘 要:在《趣味符号学》中作者给我们通过展现100个涉及影视、社会热点、文学、绘画等领域的小故事,讲述了符号学的基本原理,让我们明白我们生活的世界是符号化的世界,符号与我们共生存。
关键词:形式;符号消费;标出性
作者简介:高淑婷(1992.11-),女,汉族,西北师范大学文学院硕士研究生,研究方向:比较文学与世界文学。
[中图分类号]:J9 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2017)-17--01
一、形式与意义:形式总是抢了意义的风头
符号形式,目的是表达意义,有时候却比意义重要。不仅是因为形式看得见抓得住,更因为形式是意义的存在[1]。中国人用三跪九叩表达对皇帝的敬意,欧洲人用鞠躬或单膝跪,形式不同,敬意却相同。“1793,英王乔治三世遣特使马戛而尼出使天朝,请求通商。清廷要求特使晋见乾隆皇帝按惯例行跪拜礼,马戛尔尼拒绝,要求只做单膝跪”[2]。结果可想而知,马戛而尼的外交任务失败,我大清王朝也失去与外面世界进行交流的众多机会中的一个。
在我们的生活中类似的情况也数不胜数。想要在娱乐圈中生存,保持一定的曝光率是硬性保证。为了达到这一目的,明星们可谓煞费苦心。每年每度的戛纳电影节,我们的女明星们基本不是以代表作说话,而是一次又一次以华丽的服装吸引全世界的目光。在国内媒体的大量曝光渲染下,对于我们这些圈外人来说,戛纳电影节的全部意义仿佛也就是热闹的红毯环节罢了。“对人的主观感觉而言,符号形式经常比符号的意义更重要”[3]。……
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