马明凯+吴金娜

从1982年的《蹉跎岁月》开始，知青题材逐渐成为电视创作的重要来源，但伴随时代语境和媒介变迁，其类型叙事模式和主题表达也在悄然改变。一个显著区别是，20世纪80年代初期，因为距离历史发生现场较近，加之“伤痕文学”的影响，知青剧尚能较为直接地触碰到文革和上山下乡等历史痛点，主题表达也相对具有现实性和针对性。但进入新世纪后，特别是以2004年《血色浪漫》为标志，知青题材开始呈现传奇化、浪漫化和戏谑化特质，历史反思遭到一定程度上的消解。在这种主题转变的引领下，叙事重点也发生了转移，开始更多讲述返城之后的故事，诸多文章也将其命名为“后知青时代”①。这些作品的故事更多发生在大学、工厂、单位或企业公司等城市空间，农村似乎成为一个遥远的回声。但没有下乡，也就无所谓“知青”，更没有返城后的种种社会症候，所以，即使在“后知青时代”，多数知青剧仍旧注重农村表达，由此，该空间也成为知青剧最重要的构成元素。整体而言，知青剧的农村表达策略主要有以下几个渐进的层次。

一、 原生态的农村景观和田园想象

从历史真实出发，当年国家之所以号召知青下乡，并非因为乡村的美好，而是其原始性和落后性。知识青年的到来，一方面缓解了城市压力，更重要的也充当当地垦荒者和建设者的角色。以北大荒为例，从1968年到1976年共54万知青来此。而他们并非个案，在国家战略安排下，此前50年代10万军官转业至此，此后80年代也有8万大学生扎根北大荒。……