饶宝忠

一

据《大埔县志》和《茶阳饶氏族谱》的粗略统计，从明朝中期至清末，茶阳饶氏族人取得科举功名者进士8人名、举人20人，生员就更多了。时人称茶阳城内饶氏“庠生盈城，秀才比肩”。明万历五年（1577年），布政使刘子兴曾撰文称茶阳饶氏为“世称岭南望族”。

茶阳饶氏自宋末从闽汀州府迁来，谱记五世祖饶孔彰（守常）生当明初，当时岭南“地旷人稀，公垦荒力穑，渐致家用饶裕。其天性公明果敢，乡人但有曲直不明之事，由其咸就决之，无不服者”。

六世饶孟廉获授“承事郎”；七世饶辉获授“将仕郎”。他们均急公好义，乐善好施，乡评尤佳。七世饶金（奉训大夫），于成化十三年（1477年）“领乡荐，历官至剑州知州”，其为官清正，刚直不阿。平生隐恶扬善，恤匮拯弱，谋建大埔县治，息盗安民，有功于乡党宗族。他的弟弟饶鉴则受学于明代大儒陈白沙（献章），笃学好古，制知简朴，熟于春秋三传，饶鉴游学归来后，兴办学堂，讲学授教，粤东、赣南和闽西周边地区的儒学后生翕然宗之。

在各种版本的《大埔县志·人物志》中，这两个人分列在“宦迹”与“儒行”之首。由此可见，茶阳饶氏宗族在建县前的神泉乡（茶阳）社会中有多么大的影响和号召力。

据谱载：饶金于正德五年（1510年）擢升四川剑州知州。致仕回乡后，他以清远、滦州两都远离饶平县治，管理鞭长莫及，民生无法保障，乃请求朝廷割清远、滦州两都创置大埔县，以塞盗源。嘉靖四年（1525年），巡抚熊兰疏请置县，嘉靖五年析饶平滦州、清远两都置大埔县。

置县多年后，由于县小丁少、税赋多、摊派多，地方财政穷困。……