张矛矛+翟丰

摘 要：采用文献资料法、逻辑分析法，在分析近现代中国与西方体育文化关系主要存在的差异观、同质观和融合观3种观点的基础上，从“特质”“同质”和“变迁”3个维度对中国和西方体育文化的间性进行剖析，认为“特质”是中国与西方体育文化存在意义的价值体现，“同质”为中国与西方体育文化的对话和交流提供了平台，“变迁”是中国与西方体育文化存在与发展的常态，并且必须在体现“度”的变化的同时，保证“质”的稳定。

关键词：东西方体育文化；间性；特质；同质；变迁

中图分类号：G 80-054 文章编号：1009-783X（2017）03-0213-04 文献标识码：A

Abstract： By using the methods of literature review and logical analysis， based on analysis of three main viewpoints of differences， homogeneity and fusion concept between modern Chinese and western sports culture， this paper discusses the inter-sexuality of Chinese and western sports cultures. It is concluded that nature is the Chinese and western sports culture sense of value， homogeneous provides the platform for dialogue and exchanges of Chinese and western sports culture， that change is the norm of existence and development of Chinese and western sports culture， and that it must reflect the change and guarantee the stability of the quality.

Keywords： eastern and western sports culture； inter-sexuality； nature； homogeneity； change

按照季羡林先生的观点，世界共有4大文化体系：中国文化体系、印度文化体系、阿拉伯文化体系、西方文化体系。前三者合称东方文化体系，后者可称西方文化体系。关于东西方文化的关系的论争从近现代以来一直存在。20世纪30年代起，张岱年就试图在理论上彻底驳倒“全盘西化”论。他主张中西方文化的差异性，肯定中国文化的独特性。他认为：对于近代中国而言，中西学术的会通成为了不可逆转的时代潮流。东西方文化交流的同时，民族间的差异是长期存在的。中西文化交流的加强并不能消除中西文化的特点。 在吸取西方近代文化的先进成就的同时，更应努力发扬中国文化的优秀传统[1]。尤其批驳了把传统文化与现代化完全对立起来，在理论上是错误的。传统文化除了有阶级性、时代性以外，还有人类性和超时代性的一面。这种人类性和时代性的内容，决定了文化的历史继承性和连继性。……