叶芝诗歌中的拜占庭意象
2017-05-21梅汉男
文教资料 2017年7期
梅汉男
摘 要: 拜占庭意象是叶芝象征主义系统中的一个典型代表,它反映了叶芝对于永恒之美和纯化心灵的追求。本文主要从象征主义、神秘主义和政治角度解读叶芝诗歌中的拜占庭意象。首先,叶芝用拜占庭意象作为灵魂纯净、永恒之美及不朽艺术的象征。其次,叶芝将神秘主义技巧应用到拜占庭意象中。他对拜占庭意象的异国化解读,营造了一种神圣、疏离的氛围。最后,叶芝将政治理想赋予拜占庭意象。
关键词: 拜占庭意象 叶芝诗歌 象征主义 神秘主义
1928年叶芝(W.B.Yeats)发表了代表作《驶向拜占庭》(Sailing to Byzantium)。两年之后,他又创作了一首姊妹篇,《拜占庭》(Byzantium)。在这两首诗中,叶芝运用最得力的两支画笔——象征主义和神秘主义,描绘出了肃穆、恢宏而不朽的古拜占庭形象。在那里,灵魂得到净化,精神歌唱着人类生活的腐朽。
拜占庭享国一千余年,它是罗马帝国的遗子,又处在希腊文明的核心地带。因此,拜占庭继承了“希腊的荣光和罗马的宏伟(爱伦·坡,2013:140)”。数百年来,凭借着先进的军事技术,深墙高垒、固若金汤的圣城君士坦丁堡在哥特人、匈奴人、汪达尔人、波斯人、阿拉伯人、保加利亚人和许多其他蛮族一次次的冲击下屹立不倒,保护了古希腊、罗马流传下来的无尽宝藏。威尔·杜兰特宣称,这座城市能够保存希腊文明的无价珍宝,并在文艺复兴时期将之传递给意大利人,乃至整个西方世界,这简直是不可想象的伟业。1399年拜占庭帝国皇帝曼努埃尔二世(Manuel Ⅱ)为了不受奥斯曼帝国的威胁,前往西欧寻求军事和经济上的支持。……
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