李超峰

（巢湖学院 艺术学院，安徽 合肥 238000）

艺术研究

立象以尽意
——谈弘仁山水画中的遗民气节与笔墨呈现

李超峰

（巢湖学院 艺术学院，安徽 合肥 238000）

明清之际新安画派的弘仁（渐江）秉持遗民立场，其艺术承继高远之态，标立抽象的线性几何形的巨嶂山水新貌，呈自我之象。立象以尽意，弘仁把笔墨意趣、画面形式和爱国情感完美结合，突破常规，自我作古，并籍此标立新貌，呈自我之象，创作出一个属于他个人的崭新的艺术真境，在明清画坛上树立了新安画派的这一面旗帜，成为同时代的翘楚。

山水画；新安画派；弘仁（渐江）

明清之际，新安画派渐露峥嵘，以弘仁（渐江）为代表的新安画派崇尚简淡，其山水的典型艺术风貌为画坛一面旗帜。弘仁俗姓江，名韬，明亡后出家为僧，释名弘仁，号渐江，主业山水，其与原济（石涛）、朱耷（八大山人）、髡残（石溪）并称为清初四僧，故后世多以弘仁、渐江称之。作为遗民画家的代表，弘仁（渐江）在反清复明未果后，隐居山林，寄情山水，同时又心系大明王朝，在其山水画中以简、淡、直线、少皴的笔墨呈现个人的山水视界。其典型的山水视界使得弘仁（渐江）从古人及同时代的画家中脱颖而出，其标立巨嶂几何山水之象，隐晦地诠释、传达了自己的遗民气节，寄托了其对大明王朝的热爱。本文从具体的山水画作入手，试论弘仁（渐江）山水画中的遗民气节与笔墨呈现。

一、遗民气节——隐而含蓄的情感

中国历史上两次“异族”入侵的时代，一是元朝蒙古人入主中原，一是清代满人取代大明王朝成为天下之主。……