田涛

亲情的平淡延续

出家后的弘一法师（李叔同）没有再回过天津故里，但他与桐达李家的亲情，在兄长李文熙和原配妻子俞氏在世时，仍然在断续地延续着。

在浙江第一师范学校任教期间，李叔同按月向天津的家庭提供经济资助，也时有书信往来。出家以后，虽然弘一法师很少谈到他的家庭，但如果别人问起，他也不讳言。丰子恺在《法味》中说，弘一法师到他家的时候，曾经有人问起他家庭的事，他说在天津还有阿哥、侄儿等，“起初写信去告诉他们要出家，他们覆信说不赞成，后来再去信说，就没有回信了”。

大师晚年在永春的时候，宁波人郁智朗有出家的愿望，曾就此与弘一有不少书信往来。当时郁的家庭反对郁出家为僧，弘一在写给郁的两封信中曾经提到：出家事，宜先向家族诸人陈明，否则将来不免纠葛，他本人出家以前，曾经先向眷属宣布。如果妻来寺寻见，“以于当面自杀而迫喝之”。这里李叔同所说的眷属，应该是指当时寄寓上海的日籍夫人。从这里可知，李叔同出家前，天津的家庭和日籍夫人都知道此事，但没能阻止他。

桐达李家不赞成李叔同出家是很正常的，僧人属于三教九流之列，在社会上地位不高，以李家的身份，出一个和尚，并不是值得骄傲的事情；更何况李叔同在天津有妻室，有两个儿子呢！

李叔同的妻子俞氏出身于天津的一个茶商家庭，比李叔同长两岁，属虎，李叔同属龙，李家的老保姆王妈妈说他们夫妻是“龙虎斗”的命相，一辈子合不来。……