孔婧倩

摘要：《女巫厨房》的主题不仅是返老还春，而且也是批判人本主义的综合性主题，其中包括时间失效、亵渎神性、否定自然、摧毁秩序、追求自由等。结构上，《女巫厨房》与《天堂序曲》构成对立关系；引发格雷琴戏剧的开启；同时与《浮士德》第二部有着内在关联的互文性。由此可见《女巫厨房》在《浮士德》中的主题性和结构性上的重要地位。

关键词：歌德；浮士德；女巫厨房；人本主义批判

一、 引言：《女巫厨房》文本的产生

《女巫厨房》处于《浮士德》第一部的中心位置，在诗剧第一部中具有衔接“知识欲”和“性本欲”的过渡功能：①浮士德在此服下女巫的汤剂，摒弃传统、厌恶现状、欲为知主的花甲学人瞬间化成对世界充满了主宰的欲望、爱洛斯冲动强烈的青年，就此正式展开他的小世界之旅。更为关键的是，《女巫厨房》与《天堂序曲》构成了一个对立的关系。《天堂序曲》中的浮士德依然是神性自然秩序中天主的“仆役”，而《女巫厨房》则扬弃了与天主的主仆关系，让浮士德以为他才是万物之主。女巫厨房是一场由理性光照人本主义发起的运动，旨在摧毁神性自然秩序，追求自由解放，大欲之门从此打开，此通道的终点不是所宣告与许诺的人间天堂，而是毁灭性悲剧。具体而言，女巫汤剂使浮士德在肉体上年轻了三十岁，一切欲念得以全方位萌发、膨胀、变态和扩张。与其将《女巫厨房》视为格蕾琴剧的序曲，②不如将其理解为整部《浮士德》的悲剧性根源：这里开启的不只是性本大欲，而是浮士德对自由的幻觉，就如打开的潘多拉盒子，一发而不可收拾，历经性本欲、虚拟欲、僭越欲和创世欲的异化、膨胀和扩张，最终结果是无路可走。……