文 陈炳华

徐元勋藏书的前世与今生

文 陈炳华

徐元勋秉承其师周祖培“慎义交友不入朋党”思想，“车书收徒”，家传其有“点纸成金”本事，“车书收徒”持续终生。然而，徐元勋价值连城的巨量藏书到底去了哪里，至今是个谜团

徐元勋藏书，因其孙辈无子嗣，由孙女掌管，内亲协管，至解放初保存完好，未失一册，数量之巨成浙北第一藏书，与宁波天一阁、杭州文澜阁齐名，后却遭遇变故。

2005年5月，我受徐元勋孙女徐安雅（名利生）授权，成为主事内亲全权处理相关事宜，经过十多年的寻访查证，逐步了解相关藏书的前世今生。

徐元勋藏书的特征

在徐元勋藏书遭毁散后，了解徐元勋藏书的特点，对查证徐元勋藏书下落，显得重要。徐元勋藏书特征，与其身份、职务及活动、环境相关。

徐元勋，生于1823，于1889年辞世，字竹盟，又字雅樵，号传山，别号船三，铭臣，自道光二十五年（1845年）以全国第八名中进士之后，一直服务于清朝权力中心，清道咸同光四朝翰林、清咸丰帝侍讲、慈禧太后文学侍从、清太史，坐师为清大学士周祖培，弟子桃李桑梓，遍布天下，清总督谭钟麟为最亲者。晚年辞官后，在浙江海宁继续任教收徒，有海宁蒋百里前辈、金庸前辈，收谭钟麟三子谭延闿为关门弟子兼义子，成就父子同师门一师门三翰林历史佳话。

徐元勋善长书法，精诠释，善施教，其中道光二十九年徐元勋任湖南乡副考所收弟子谭钟麟，经点拔在咸丰六年列二甲、复试选庶吉士，让其声名大振，后求师者众多，徐元勋秉承其师周祖培“慎义交友 不入朋党”思想，“车书收徒”，所收弟子大多为“一次性”科举前的授教，只有谭钟麟等少数者例外。因此，家传其有“点纸成金”本事。“车书收徒”持续终生。

徐元勋藏书早期抄书收藏较多，后大部分来自“车书收徒”，部分来自收集清府内印次品、藏友交换、自费收藏，一定量的手抄本，及长期任侍讲时向清内务府取书不还，为此有人将徐元勋告至西太后，被慈禧称“雅作”挡回。

徐元勋藏书例，清朝之前22史，有宋版《隋史》；诗经子集类，有《周易折中》；皇家类，有《钦定渖译考经》《朱批谕旨》《文宗实录》；大学类，有《大学衍义》；小学类，有清府内印《康熙字典》；书法类，有晋碑帖；体现前朝治国类，有宋版《容斋随笔》《资治通鉴》；体现巩固中央集权反朋党思想类，有《宋论》（朋党论）；诠释类，有《十三经注疏校勘记》《四讲易经解义》；法律类，有《清会典》（手抄本）；少数民族统治类，有元《诸赞绪》。藏书较多宋版、明版，元代羊皮书500余卷时最著名。有较多手抄本（早期），因“车书收徒”，及部分来自收集清府内印次品，有大量的复本，但此类古籍，不一定编入藏书级别。

徐元勋藏书的保存和发展

徐元勋收藏的古籍及当时书籍，数量巨大，通常存于北京其好友纳兰韵家，1880年辞官时，由时任浙江巡抚、弟子谭钟麟派二艘官船从北京运回，收藏于浙江海宁袁花唐庄的翰林府第藏书楼，藏书楼由谭钟麟取名“安雅阁”。

徐元勋对藏书收藏保存传承要求极为严格，对后人立有“传书不卖（散）”祖训，其预感中国将大乱，对藏书信息尽量保密，不外传，辅有动乱时期“传书不外传”家训。但因建藏书楼时，有专门特制藏元代羊皮书的大量书柜，附近有人知道徐家有元代羊皮书收藏，并成日后祸根。

徐元勋晚年亦自己出书，刻版印刷，有《冯梦龙书法》等。

徐元勋晚年收藏藏书，主要仍旧为“车书收徒”。辛亥革命时，徐元勋子徐连宗与义兄谭延闿参与，延闿成为民主革命的实践者，担任重要职务，藏书得到良好保护。

1927年，徐元勋夫人许氏授权，将徐连宗二女徐利生立为藏书传人，添字“安雅”，从此，年芳十六虚岁的徐安雅接管每年的藏书修缮。多年管理藏书经历，对藏书规模、摆藏，徐安雅烂熟于胸。

为标明徐安雅为徐氏藏书传人，徐元勋夫人许氏选徐氏藏书中精品部分有代表性的二百余个品种，每种选一册、少数或二册，共200余册，一千多卷，由徐安雅保存于硖石住宅院内，谭延闿与徐连宗家书百余件、徐元勋官印和藏书章一箱、产权清册一箱，由徐安雅存放在海宁硖石横港桥南宅院内。因此，凡收藏于海宁袁花唐庄翰林府弟的安雅阁藏书，不少重要藏书，缺一册或二册，缺册部分，由徐安雅收藏于海宁硖石。这是认定徐氏藏书的一个重要识别条件。

徐元勋藏书失散与发现

1952年6月，曾协助徐安雅夫妇抵御日本文化侵略的朱凤蔚（南社成员，国大代表），因反革命被从上海抓至家乡浙江海盐镇压，储寿蔚立下“不讲不传不对抗”家规，后经“文革”等特殊时期，从此，徐家历史湮没不彰。

2006年4月，笔者在徐安雅女儿储谷音陪同下，走访徐家族人，第一次听到徐氏藏书多年变故之事。同年10月12日，笔者到海宁市档案局查找与徐元勋有关的信息材料，巧遇海宁袁花镇志周主编，并与其就“徐家已绝后”一事发生争执。因对徐家历史知道甚少，笔者只是以徐元勋孙女徐利生还健在等为由进行驳斥。

当天回家后，笔者连夜到徐安雅居住处，询问徐家历史情况。徐安雅破了“不讲不传不对抗”家规，用了半年时间陆续讲了徐家历史，并一再明确，徐家的问题症结，是因藏书引发。

对于徐安雅口述家史，笔者一共形成五十多个碎片，最后汇成十多万字材料，至来年清明，作成徐安雅《我的陈述》，做当事人陈述证据。但《我的陈述》对藏书只是简单地带过，另有特别陈述及徐安雅能回忆的藏书目录。根据与我父亲解放初一起工作、后调至公安局的同事介绍，海宁在解放初，确有一批数量巨大的藏书送到了北京。

2008年8月1日，徐安雅逝世，查证工作无法继续。2009年，笔者从海宁图书馆找到了著作《浙江藏书史》，通读之余，发现该著对海宁藏书部分描述颇多，与海宁现代文化人交流得知，海宁藏书在浙江占有重要地位，在县级单位排第一。

通过反复研读《浙江藏书史》《海宁县志》等相关资料。笔者梳理出，徐家藏书主要流失于土改、“文革”等时期。《浙江藏书史》提及“蒋家十万册捐书”，为方便核对，请人网购该著。经走访，人称海宁蒋氏捐书十万册，分三个去处，一部分收藏于浙江图书馆，一部分收藏于上海图书馆，大部分收藏于国家图书馆，还煞有介事地说，蒋家向浙图、上图、国图捐书，宋、明、清版都是分类的。

帮网购的我家侄女，送来一叠资料，是浙江省图书馆的资深馆员李信忠的撰文。该文详细地陈述了海宁解放初捐书情况，却没有海宁官方所称的“蒋家捐书”。李信忠撰文，提到有个叫“朱建新”的海宁人，向浙图捐书一万册，称“朱建新藏书中有不少善本，尤其难得的是其中的明写本《明穆宗实录》70卷12册，世所罕见”，以负有盛名的浙江湖州南寻的刘承干家族捐书，比不上朱建新捐书。

笔者请人网购《浙江图书馆志》《上海图书馆事业志》《中国国家图书馆馆史》。三部图书馆志（史），代表了中国最著名的图书馆，其馆藏捐赠，均不见海宁蒋氏捐书记录，而其他人捐书、捐文物，哪怕是一页残片，亦记录在目。

笔者经研究对比，怀疑“蒋氏捐书”越来越指向徐元勋藏书。例如，在“蒋氏藏书”展出器物中，一画箱有“匏”记，乃徐元勋族弟徐元衡（徐志摩祖父）字星匏简称，1948年，徐志摩家在海宁无人，所有收藏及器具，全部交给徐安雅夫妇，尤其是画箱、画斗、画台，在1933年时，已全部送给徐安雅夫妇。

目前接触到的史料，均未看到有关徐氏藏书的太多细节，以及这些藏书最终的去处。徐氏并非没有后人，笔者即受徐元勋孙女徐安雅授权，成为主事内亲全权处理相关事宜，徐氏藏书数量庞大，如今却不知所踪，对于祖传藏书究竟在何方，徐氏藏书的前世今生到底发生了什么，还要继续追索下去。

浙江藏书闻名全国，浙江海宁民间收藏闻名浙江，乃世所公认。将徐元勋藏书史拨乱反正，本身是在写一本正义书，功德在史，符合尊重历史、勇于担当之传统。