王夫刚

居山林图

富有诗意的养鸡场不在北方的首都

也不在南方的昔日首都——

要想到达那里，需要回到村里

需要涉过一条季节河，需要爬上一座山的

高处，需要一个中年男人

同意之后，训练有素的

公鸡和母鸡们，才肯列队欢迎

诗人到來。云端的逍遥来自

被闯红灯的婚姻——我们一起抽烟

谈论已婚女人的私奔：“她终究

还要回来。”他的自信

和他的烦恼一样多，他的烦恼在于

不知道女人什么时候才能回来

就像我来到这里，需要

一点点耐心与河川对抗。漫步山林的母鸡

比女人稀罕多了，鸡飞蛋打的游戏

早已不再令他愤怒——

“人生就像眼前，”他用手比划了

几下，眼前是，阳光，山风

几百只不谈国事的母鸡

飞来飞去，“下次再来，把手机故意落在

家里吧，这里虽有信号

但母鸡们不需要移动也不需要

联通：“诗人，你太渴望表达了。”

日常记

庙堂不是学堂，却曾负责监督我们的规矩

现在我要说的——不是庙堂问题

而是丧失庙堂的问题——

我们在微博上制定道德的标准

在微信中用一个人的道德标准

管理一个人的帝国

哦，游戏本无过错，自拉自弹自唱

也是（一旦当真，就不好玩了）

渴望点赞的人还没成年

随便点赞的人，何尝不是如此

美极了，惊呆了，恨透了

我们几乎用尽汉语的顶级词汇

却不复南柯一梦，不复

同床异梦，在电脑面前

电视机面前，我们比帝王还要忙碌

我们允许比帝王还要忙碌

我们甚至允许不知道

帝王是谁。是的，庙堂不是学堂

却曾负责监督我们的规矩

而昔日的光荣只能活在昔日——未来

也有昔日，未来的昔日中

我们没有名字也看不清

面孔，除了手机屏幕上的幽亮

折射虚拟的存在：微信爱好者

微博爱好者，不久前的……短信爱好者