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宗教文化符号在品牌形象战略设计中的传承与创新应用研究

2017-04-24喻荣

科教导刊·电子版 2016年34期
关键词:宗教文化传承与创新图形符号

喻荣

摘 要 文章阐述了宗教文化艺术,分析了宗教文化与图形符号设计的共通性,在此基础上提出了宗教文化符号在品牌形象战略设计中的传承与创新应用。这对于宗教文化符号的非物质文化遗产的保护和艺术传承创新的可持续发展有着重要的作用和意义。

关键词 宗教文化 品牌形象设计 图形符号 传承与创新

设计是为了满足人们物质生活需求而诞生的,而现代艺术设计早已脱离了诞生时的初级阶段,更多的是为了满足人们日益增长的精神文化需求。艺术设计已经晋升成为精神、文化范畴,反应的是现代人们精神层面的追求。找到宗教图形语境与现代艺术设计之间相通的关系并加以利用,是在现今混乱、平庸的设计素材中尚未完全发掘的一类,也是设计创意应用的正确性。宗教艺术图形的借鉴给现代艺术设计预留了大量的空白,如何运用可以为我们的现代艺术设计作品加以崭新地诠释是现代设计师应该思考的新方向。

1宗教文化图形概述

近些年来,宗教艺术因它的独特性开始被设计师们发现并利用。宗教和艺术在社会的意识形态表现、人类的精神与文化现象以及对世界感知的特殊表现方式上都有相似之处。宗教与艺术这两种概念在不同的时空展示出相对不同的动态,既代表一种精神现象又都是一段历史现象的真实写照,他们同属于人类的精神世界,是人类对于虚幻想象的一种真实影像,是人类对于美好幻想的一种写实,同是生命存在境界的一种追求。佛教作为中国传入式最广的宗教文化,历经朝代的变更、千年的传承,在传入我国的一千九百年来,它的精神概念、表现形式与它的教义很大程度上影响着中国的思想文化,并涉及到政治、经济、哲学、艺术、音乐、民俗等各方面。它与社会文化、民族精神相互渗透,它的延续和衍化过程也成为中国文化历史中不可或缺的组成部分。佛教的文化与其艺术表现形式,拥有着厚重的文化底蕴,深沉的道义与哲学,丰富饱满的艺术形态,和跨越国际的共通性。不同肤色不同人种对佛教的文化内涵都有着统一地认知——佛教所带来的是祥和、美好、纯净的心态。提倡诸恶莫作,众善奉行的思想。在这个认知基础上佛教的艺术表现形态也就可能成为一种无障碍的语言交流形式。

2宗教文化图形符号

图形是具备无障碍沟通性的世界性符号,越具有世界共通性的图形特征越能体现出本土文化特色。佛教图形元素作为一种艺术表现形式,以图形作为表述工具进行表达并延伸出图形符号的第二层含义,体现出一些潜藏的、隐形的信息。佛教中的象征符号是把原本具有自然属性的事物用图形表现,脱离它原有属性的限制,将其理想化并为它赋予特定的寓意产生出新的概念。例如莲花图形符号在佛教中备受尊崇,佛祖就诞生于莲花之中,代表超凡脱俗的禅定意境。

佛教图形依靠对对象的视觉相似性,依靠图形的象征性来实现一定的指向性。在佛教中还有一些表达抽象的概念、思想感情的图形,他们本身没有具体的形状可以参照,依然可以运用图形生动的将他们表达出来。佛教运用能够被感知的具象图形表达抽象的概念和信息,以一个事物表达另一个事物,以一个元素表达另一个元素。这些具象图形根据我们的思维意识与其表达的抽象信息在空间图形上建立了一种相互关系,形成了可以被我们认知的符号使我们明确其符号的所指,这是我们的文化属性来决定的。在我们的文化思维中这些图形能够直接或间接地表达某种意义,于是这个图形产生了替佛教传达信息的功能,具备了符号的所指性。

在设计中观者是否能够对符号正确解读,是对设计作品的基本衡量标准。一幅设计作品的成功与否,是由能夠正确解读其信息受众的广度和深度来决定的,受众理解的越深越广,设计符号的认知性就越强。佛教图形的符号性既是从这点上体现,它具备了易懂易读的外形特征,同时又能从简单易记的构成中传递出背后的寓意,是建立在大多数人都能够认知的基础上,同时借用佛教在全世界的传播范围来加大其符号性的广度。艺术设计的创作中选择这些图形符号,在借用佛教艺术表现形式的同时还可以利用佛教符号的识别系统提出传承、共通、鲜明的象征意义。

3宗教文化符号在品牌形象战略设计中的传承与创新应用研究

在现代设计中,符号的运用成为代替设计师说话的表达方式连结设计师与观者沟通的桥梁。人类的语言丰富多彩,能够将喜怒哀乐等各种行为、心理状态叙述清楚,那么作为无声的沟通,设计应该选择并借助恰当的图形符号来丰富画面的视觉语言。佛教中的符号语言,是历经历史的刻画与人们经验的修订而形成的稳定、认同的图形语言,它具有丰富的语言叙事性,在每一个简单的符号背后阐述一片寓意深刻的故事或启示一段深刻的道理,而它又并非文言文般晦涩难懂,以简单的认知性成为被广大人民所接受并理解的语言。佛教图形语言丰富的意义成为我们视觉传达的语汇,这是宗教文化对现代平面设计作用的体现。 (下转第149页)(上接第146页)

宗教文化符号在品牌形象战略设计中的传承与创新应用的例子比较多,佛教手印是佛教文化的意象符号,通过手势和结印表达人物思想感情。佛像中的手造型优美婉和变化多姿,对佛像内心沉静悠远的境界是一种很好的传达。佛教手印在进行符号化的抽象时,既可以实现外在美的传达,也能够将内涵寓意融入其中,形神兼备。著名设计师陈幼坚先生为“Mr CHAN TEA ROOM”茶屋所做的品牌形象标志设计,就采用了持莲手势为主要造型,优美的佛手捻着一片茶叶。在佛教中,此图形的原型为敦煌壁画中的持莲手。从动态优美婉和的佛手中体验到茶屋的高雅格调,以及恬静释然的心境。通过佛手的表情传达在茶屋中品茶,品生活的一种安逸清净的状态。这个典型的品牌标志形象的设计,就是对于宗教文化符号的传承与创新的使用。

4结语

对传统哲学思想的积极借鉴是本土化设计发展的关键,也是中国设计走向世界的桥梁。只有站在哲学的高度上不断地去批判和继承已有地视觉风格元素,正确地处理好变与不变的尺度,正确地把握好造型风格地个性和共性地关系,融入未来造型风格地变化趋势,才能设计出一代又一代经久不衰的品牌产品。正是中华民族特有的哲学本原观不时地在民间创作中闪耀回响,中国传统的民间美术才得以大放异彩,而现代品牌形象设计,完全可以从民间美术中汲取营养,从中国传统文化中提炼精髓,为民族品牌形象设计更好地服务百姓和国民经济,走出一条经典化之路。

参考文献

[1] 陈云岗.品牌设计[M].北京:中国人民大学出版社,2004.

[2] 吴为山,传义.中国佛教艺术[M].南京大学出版社,2009.

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