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世界近代史断限问题新探

2017-04-18邓雨芊

魅力中国 2016年19期
关键词:资本主义历史

邓雨芊

摘 要:历史时期的划分本身并不以社会形态的演变为依据,而且我们所说的世界近代史也远不能与资本主义史进行划等号,当前我们进行历史时期划分通常是以经济以及社会的发展来作为主要的依据,同时对于思想文化以及政治方面的相关状况也要进行综合的考量。根据以上依据我们可以将世界近代史的时限定在18世纪60年代到20世纪40年代,而按照经济发展的时期则是从人类开始进入工业社会到整个工业社会发展的历史。

关键词:世界近代史 历史 资本主义 上限

目前,关于我国的近代史研究尚存在较为重大的理论问题,需要去深入的进行探讨。首当其冲就是对于世界近代史进行断限。而世界近代史的上线以及下贱的断限,在很大程度上关系到世界近代史的结束以及世界近代史开始的划分,并且与实际近代史的分期、定义、分期的相关依据以及方法等相关问题进行研究。因此,怎样对于世界近代史的断限问题畸形研究和探讨,本身具有较强的理论以及现实的意义。

1.世界近代史的界定

关于世界近代史我国的史学界先后提出了不同的定义,这其中相对具有代表性的提法主要有:第一,世界近代史本身是资本主义的历史;第二,世界近代史本身是资本主义诞生、发展并且逐步走向衰亡的一个历史阶段;第三,世界近代史本身是资本主义时代的历史。目前,关于世界近代史的定义的以上相关提法,在前后上面产生了一定的而变化,而目前最为明显的变化则是将前面表述当中的“走向衰亡”进行了删除。究其原因,主要是因为资本主义的发展在进入到垄断阶段之后,整个生产力依然在发展的过程当中,尤其是在所谓的世界近代史当中其并没有“走向衰亡”,基于此,“走向衰亡”的提法与历史的实际状况是相符合的。虽然在提法上面,关于时代近代史存在一定的改变,但是我们应该看到,所有的关于世界近代史的提法都是与资本主义相联系的。那我们是不是就能说,世界近代史是不是就是关于资本主义的历史呢?我们认为不是,究其原因,如果我们将世界近代史的开始的话,那么我们该怎样来进行资本主义开端的定义呢?是因为新大陆的发现、文艺复兴还是英国大革命呢?目前,关于此有很多种的说法。而其结束定为资本主义社会的消亡,但是目前资本主义依然存在,而且按照目前的情况来看,在今后相当長的一段时间之内资本主义仍然将会作为一种社会形态而存在。目前看来,至今我们还仍未知道资本主义何时才会消亡,因此我们又该怎么进行世界近代史的断限呢?

与历史形态不同,社会形态主要是指在人类的整体社会发展过程当中,所实行的一种不同的社会制度。并且从一个相对低级的社会形态往另外一个相对高级的社会形态进行转变,这也就是我们平常所说的人类社会发展历史。基于我们研究的是世界通史当中关于世界近代史的部分,但是其并不是社会发展史。众所周知,社会的发展史是人类社会当中依次进行更迭的基本发展规律。世界通史的历史分期,首先是根据历史时期来进行划分,这里讲的主要是整个世界历史的阶段。世界现代史当中主要包括:资本主义以及社会主义两种基本的社会形态。也就是说,社会形态与历史时期本身不是一回事,而且近代史与资本主义的社会形态之间也不尽相同。由此可知,“世界近代史是资本主义时代历史”的定义就不是那么的确切。

2.围绕历史进行分期的基本依据

我们上面对于世界近代史的历史进行了明确,因此关于世界近代史的上限以及下限的相关问题就比较容易进行解决了。目前看来,关于世界近代史的断限,还需要设计到整个历史的分期,并且济宁必要的研究以及采取相关的措施来进行解决。进行历史分期的主要依据是什么呢?概括的说来,我们可以按照三种情况进行划分。

第一,着眼于政治,诊治本身就是预计阶级斗争的基本情况来进行发展的。同时也是新中国成立以后,我国的史学界当中长期一直采用的基本方法,该种方法本身是以阶级斗争作为主要依据的,也就是说我们进行划分首先要根据阶级斗争过程当中的相关历史事件的产生以及发展,来作为一个历史时期的开始以及结束的重要标志。拿我们文章中所研究的世界近代史来说,该种历史分期的依据本身又应该跟相关的社会形态来进行紧密的联系。既然我们认为世界近代史本事是资本主义的历史,其的建立是随着资本主义制度的确立而却开的,随着资产阶级革命的生理,而且资产阶级获得证券之后的结果,因此世界近代史的断限就必须要以资产阶级革命的胜利来作为标志的。以此作为依据,我们将世界近代史的开端列为16世纪的德黑兰革命、产生与17世纪的英国革命以及产生与18世纪的法国大革命,三种主要的说法。同时,如果我们按照此依据,我们同样可以将世界近代史的断限以1917年俄国十月革命以后,社会主义制度的确立作为主要的标准,同时也就是说,社会主义制度建立之后,世界现代史也就随之而确立了。

第二,以经济的发展作为主要的依据。此种观点本身是最具有代表性的观点,其最初是由20世纪90年代,我国史学界的一些比较知名的学者所提出来的。比如,《世界史·近代史编》当中,就以1500年作为世界近代史的上线,究其原因是由于1500年左右,欧洲航海家带领船队发现了新大陆。而新大陆的发现则在很大程度上刺激了资本主义的往前发展。另外,此书的作者将1900年左右作为世界近代史的下限。其理由是,因为19世纪末期到20世纪的初期,完成了资本主义往垄断的过渡。

第三种是思想文化的重视,该种划分的方式主要以历史形态的划分作为重要的标准。目前,我国国内关于世界近代史的相关著作还边角少见。虽然很多的学者强调文艺复兴和宗教改革运动反映了新兴资产阶级的要求,推动了资本主义的发展,为资产阶级革 命做了舆论准备,但是并没有正式提出文艺复兴或宗教改革运动就是世界近代史开端的标志。这种观点在西方史学界倒是比较流行。具有代表性的是英国出版的《新编剑桥世界近代史》。这部著作以文艺复兴作为世界近代史的开端,并且以非 常肯定的语气说: “近代史的年代上限已经不是有待解决的问题了。”

把经济、政治、思想文化三者结合起来,而以经济为主,这种划分历史时期的依据,不仅适用于世界近代史的上限,同样也适用于它的下限。如果说世界现代史是人类进入知识经济时代的历史的话,那么,这个知识经济时代与工业经济时代的界标,即世界近代史的下限,可以定在20世纪中期。20世纪中期世界范围内所开始发生的巨大变化,从某种意义(不是指资本主义和社会主义这种社会性质)上来说,也可以看成是社会的一次质的飞跃。

邓小平指出:马克思主义“运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会,资本主义代替封建主义,社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的”。对于这一点,我们是坚信不疑的。

参考文献:

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