摘 要：亚历山大·普凡德尔（A. Pf?nder）和舍勒一样，都可以主张自己是现象学运动的共同发起人。如果在胡塞尔那里得到展开的主要是认知现象学或知性现象学，那么舍勒所思考的就主要是情感现象学或感受现象学，而普凡德尔则从一开始所指向的就是意欲现象学或意志现象学。意欲现象学研究的一个重要特点在于：在意欲分析中蕴涵着对意识的结构研究和发生研究两方面的可能性，而且因此也进一步蕴涵着对从理论意向性到实践意向性，或者也可以说，从实践意向性到理论意向性的意识发生研究的双重可能性。因而可以说，意欲现象学在此意义上构成整个意识现象学研究的多重意义上的起点。

关键词：意欲现象学；普凡德尔；胡塞尔

中图分类号：B089 文献标识码：A 文章编号：0257-5833（2017）02-0109-16

作者简介：倪梁康，中山大学哲学系、现象学研究所教授 （广东 广州 510275）

一、引 论

亚历山大·普凡德尔（Alexander Pf?nder， 1870-1941）是现象学运动的重要成员。还在胡塞尔发表《逻辑研究》第一卷《纯粹逻辑学导引》的同年，即1900年，普凡德尔便已出版了获奖论著《意欲现象学·一个心理学的分析》1。由于胡塞尔在《纯粹逻辑学导引》中尚未用“现象学”一词来标示自己的研究与思考，其间只是偶尔（三次）使用这个词；直到1901年出版《逻辑研究》第二卷时才将它用作副标题：《现象学与认识论研究》，因而普凡德尔用“现象学”这个命名实际上要早于胡塞尔。但正如他和胡塞尔的共同学生施皮格伯格所言，普凡德尔本人从未在这个名称的使用上主张过自己的优先权。……