徐胜男

（南京师范大学文学院，江苏南京210097）

崇贞重义：士大夫视角下的晚明妓女

徐胜男

（南京师范大学文学院，江苏南京210097）

晚明妓女以爱情贞节、政治气节著称，这在很大程度上是由于士人的塑造。晚明官妓的文化素养、社会女德的兴盛、复杂的社会现实都是影响晚明妓女形象的现实因素，而士人在政治、文化中的失落则是他们美化妓女形象的根本原因。晚明妓女形象贞义化，一方面是对士人节行的讽谏规劝，另一方面则是对儒家道德的质疑。同时，这种寄兴亡于艳情的文化感伤也延续成为清代士人表达末世情怀的手段。

晚明；妓女；贞义；士人

妓女是中国古代文学中的重要角色，从唐传奇《李娃传》中的李娃、《霍小玉传》中的霍小玉，到宋人小说《王魁传》中的王桂英、《李云娘》中的李云娘、《陈叔文》中的崔兰英、《茹魁传》中的胡文媛，再到元杂剧中的杜蕊娘、宋引章、赵盼儿，直至明拟话本中的莘瑶琴、杜十娘……情真意切是她们的共性。行至晚明，文学中妓女形象表现出新的特点，即杰出的爱情贞节与政治气节。历来研究晚明妓女者，多侧重于探讨晚明妓女的艺术才情及她们与文人的文化交流，而忽略了一个问题，即文学中的晚明妓女形象更多出于士人的集中塑造与美化。本文即以叙事文学①本文所论不包括诗、词、文类文本，而以晚明以及清代表现晚明妓女故事的叙事类文学作品为主，即小说、戏剧等。主要包括《青泥莲花记》《板桥杂记》和“三言二拍”及其他相关笔记小说与戏剧。