论先唐礼制对文学的影响及表现
2017-04-13王学军
石家庄学院学报 2017年4期
王学军
(南阳师范学院文史学院,河南南阳473061)
论先唐礼制对文学的影响及表现
王学军
(南阳师范学院文史学院,河南南阳473061)
先唐文学的自在特征并不完备,外在环境对先唐文学的演变有着重要作用。礼制规范是文学外部条件之一,对先唐文学的发展变化有着深远影响。先唐礼制与文学都是特定时空范围内华夏族的文化产物,两者具有共通性。这种共通性主要体现在主体的一致性、接受对象的一致性、礼制对文学目的的规范作用、礼制规范对文学传播的控制等方面。先唐礼制对文学的影响具体表现在题材内容、文学体裁、文学语言、艺术表现等方面。
先唐礼制;文学;关联性;表现
先唐是我国古典文学的早期发展阶段,这一时期文学的自在特征并不完备,有一个漫长的强化和完善过程。目前学界多认为文学的“自觉”迟至魏晋南北朝时期方完成。在这一历史过程中,外在环境对先唐文学的演变有着重要作用,礼制规范是文学外部条件之一,先唐礼制具有重要的政治、社会、文化意义。司马光《资治通鉴》开篇即阐发“天子之职莫大于礼”这一观点,认为:“臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。何谓礼?纪纲是也;何谓分?君臣是也;何谓名?公、侯、卿、大夫是也。夫以四海之广,兆民之众,受制于一人,虽有绝伦之力,高世之智,莫敢不奔走而服役者,岂非以礼为之纲纪哉!是故天子统三公,三公率诸侯,诸侯制卿大夫,卿大夫治士庶人。贵以临贱,贱以承贵。……
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